說：“古時候死了的人，就扔在荒野裏。。，。爲什麽？這是由于堯舜對他們預加防範，而桀纣卻只向他們顯示出驕奢的緣故。。，。？若不能平心辦事，災變必然發生。。，。規到州界，悉條奏其罪，或免或誅。。，。

與惡人在一起時間久了，不能不做壞事，就像是生長在楚國，不能不說楚國的語言”。。，。與瑀考驗，有不如言，願受湯镬之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。。，。

諸儒爲之語曰：“關西孔子楊伯起。。。宦官唐衡、左倌等人趁機一起在桓帝面前進讒言說：“皇上先前當登皇位時，杜喬和李固強烈反對說皇上繼承不了漢家大業。。，。、他說：“我推舉你就可以了，怎能使好處遍及一家！”因此當時常議論這兩個人。。，。！

夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。還不到一年的時間，流失的珠子又回到合浦，老百姓都恢複他們的本業，商人開始來往，貨物開始流通，孟嘗被稱贊爲明智如神。。，。

雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕棄放，不與交接者也。。，。成禮殡殓，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。。，。初自安帝以後，法禁稍弛，京師劫質，不避豪貴，自是遂絕。。，。

邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。。，。”遣功曹奉谒，修書記，致醫藥，吏使相望于道。。，。及奂遷大司農，規複代爲度遼將軍。。，。當時先零羌豪強僭號北地，诏命龐參率降羌及湟中以義相隨的胡兵七幹人，與行征西將軍司馬鈎約期會于北地攻打先零羌。。，。即使他們有能幹的人，但尊卑沒有次序，不加封官職爵位，如只仗恃人多勢衆，就會形成對峙局面，各自觀望，不肯同心同德。。，。

韓遂、馬騰逃回涼州，樊稠等人又追擊。。，。、楊彪見漢氣運將盡，于是便聲稱腳有毛病而不再行走，如此十年。。，。

曹操說：“呂布像狼崽子一樣具有凶惡的本性，實在難以長期養著他，不是您誰也不了解他的真實情況。。，。至八月飲酎畢，有司複奏遣蒼，乃許之。。，。

議未即行，會益州刺史郗儉在政煩擾，謠言遠聞，而並州刺史張懿、涼州刺史耿鄙並爲寇賊所害，故焉議得用。。，。、在曹操包圍邺縣的時候，袁譚又背叛曹操，趁機抄掠攻占了甘陵、安平、勃海、河閑，進攻在中山的袁尚。。，。、清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。

溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、”《坤》是地之道，《周易》說《坤》安靜而純正。。，。