鄉人謂履忠曰："吾子家貧，竟不沾一鬥米，一匹帛，雖得五品，止是空名，何益于實也？"履忠欣然曰："往歲契丹入寇，家家盡署排門夫。。，。？　　子歸母　　楊孚《交州異物志》雲："鲛之爲魚，其子既育，驚必歸母，還其腹。。，。古先生竟一句話不說，仙客又問使者，回答說："已經殺掉了，暫且喝茶吧。。，。

因爲他頭頂上生了一只角，所以大家才叫他獨角。。，。鄉裏人說："這條大蛇吞吃了鹿，這種樹葉能助消化。。，。它們之間常用舌鼻相拉一起遊戲，如一方不伸舌頭，另一方就馬上走了。。，。

相傳磐瓠剛死時，放在樹上，用束發簪子刺它，那以後就變成了象征。。，。到了夜晚，他忽然對看門人說："外面有幾萬人，頭上戴著帽子，向我乞求救命。。，。

時薛能尚書爲鎮，先繕所業詩五十篇以爲贽，濡翰成軸，于小亭憑幾閱之。。，。生八歲喪母，嫁曆陽俠士段居貞。。，。衛鎬這才明白，黑衣婦人就是這只黑母雞，就告訴不要殺。。，。其色碧，貯之于白玉碗，表裏瑩徹，如碧琉璃。。，。女化爲蠶，食桑葉，吐絲成繭，以衣被于人間。。，。國王于是敲著寶劍說："我如果不用這把劍砍下娑陀婆恨王的手腳，就無法睡覺吃飯！"于是派遣使者到南天竺，索要娑陀婆恨王的手腳。。，。！

宴罷，景倩登舟，若水望其行塵，謂掾吏曰："班公是行，何異登仙乎？爲之驺殿，良所甘心。。，。？于是免了崔銮的死罪，把他貶爲颍陽尉。。，。生見豎，色動回翔，將匿于衆中。。，。夜晚照鏡梳妝，眼淚把臉上的粉都沖掉了，昏暗的燈火下，聽得到遠處蟲子鳴叫的聲音。。，。（出《集異記》）　　鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。

《南史》上說宋明帝討厭說建康城的白門（即西門）。。。誕曰："小人故妄作，膏自如故。。，。夜諸生前坐，出一手，吹五孔笛，諸生笑謂鬼曰："汝止（"止"原作"上"，據明抄本改。。，。近日襄陽公主把我收爲女兒，常很想念我，我便可以進出公主的住宅了。。，。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。。，。"萬年與語之次，化爲魚，飛入江去。。，。于時一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然墮于牆下，挺然不動。。，。于是喝了幾巡酒，李生站起來，請求小玉唱歌。。，。

有頃，有婦人四五，或老或少，皆長一寸，大呼曰："貞官以君獨學，故令郎君言展，且論精奧。。，。"後來就讓人用車馬和珍貴的衣服，把他們送出了函谷關。。，。

（出《越絕書》）　　越王勾踐被吳國侮辱後，經常是以最大的禮節接待士人，一心想以這些人消滅吳國。。，。當天就有人傳言說要有大赦，官府問消息是從哪裏來的，回答說："路上遇到一個穿黑色衣服白色領子的人所說的。。，。射摩有神異，海神女每日暮，以白鹿迎射摩入海，至明送出，經數十年。。，。現在，你的教化，能夠溝通陰陽兩界，給現在和將來留下範本，你的忠貞誠實的教化，本來就超過了姬奭的成就。。，。昔赤帝之女名女婧，往遊于東海，溺死而不返，其神化爲精衛。。，。

劉簡辭和段齊真說："這條魚的樣子很不尋常，不要殺死它。。，。上心油然，恍若有遇，顧左右前後，粉色如土。。，。

初疑一棘刺，從者驚曰："此蟲有靈，不可犯之，或致風雨。。，。于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；舒緩的歌唱，緩慢的舞蹈和樂器配合得美妙和諧，從早到晚的歌舞皇上仍然看不夠。。，。