如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。朝廷派劉璋曉谕劉焉，劉焉將劉璋留下，不讓他回去。。，。臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、刑律刻在鼎上，事情可以有所依據；約法三章，貴在簡約。。，。；個性翠猛，有膽有識，所到之處稱爲神明。。，。

兵法日行不過三十裏，以戒不虞，而今日且二百裏。。，。自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。如今殿前之氣，應是虹霓，都是因妖邪所産生，不正之象，即詩人所說的蠛竦的情況。。，。張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、

刺執法之吏，害奉公之臣，複令逃竄，寬縱罪身，元惡大憝，終爲國害。。，。起初，劉表認爲劉琦相貌長得像自己，非常喜歡他，後來爲劉琮娶後妻蔡氏的侄女爲妻，蔡氏于是喜歡劉琮而討厭劉琦，劉表每天都聽到诋毀劉琦稱贊劉琮的話。。，。元孟害怕被殺，遣使者請求投降，張朗便直接進入焉耆接受投降而回。。，。但地厎冥冥，長無曉期，而複纏以纩綿，牢以釘密，爲不喜耳。。，。

請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。及獻帝西都，複拜議郎，稍遷太仆。。，。統過幹，幹善待遇，訪以當時之事。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、

紹後妻劉有寵，而偏愛尚，數稱于紹，紹亦奇其姿容，欲使傳嗣。。，。”時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署爲主簿。。，。後來張儉事件發生，朝廷搜捕黨人，鄰居對李膺說：“應當逃走了。。，。

前所以時有叛者，皆由牧養失宜，還爲其害故也。。，。年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。。，。

爲什麽呢?凡是敢做大壞事的人，必有超過衆人的才能，而又能自己谄媚上司。。，。士之飾巧馳辯，以要能釣利者，不期而景從矣。。，。”于是派功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫藥，使者一個接一個。。，。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。。，。”唯陛下奮乾剛之德，棄驕奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，無令威福久移于下。。，。以前周朝衰落，王道淪喪，天子遷徙，諸侯背叛，所以齊桓公設立柯亭之盟，晉文公召集踐土之會，討伐荊楚使其向天子納貢，攻擊曹、衛以昭示他們無禮。。，。、

起初任郡功曹，太守徐嘐很敬重他。。，。當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；所以周公告誠成王說‘慎其朋黨，慎其朋黨’，意思是說交往要謹慎。。，。我自我反省檢枧，氣質力量都很弱，一天天逐漸疲乏，最終不能再望見朝廷，侍奉左右，辜負了陛下的深厚恩德，將遣恨帶入了黃泉。。，。

太後信任他們，多次頒發诏命，給他們封賞任職，至于他們的黨羽爪牙，大多貪婪暴虐。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；

到刺王勢敗，他被提升爲侍禦史。。，。主人聽說這其中的緣故並看到那裏的制度嗎？”主人說：“沒有。。。？

梁冀驕橫暴虐而不改悔，朝廷內外歎息痛恨，朱穆因是他從前的下屬，害怕他罪過太多招來禍害，便又上奏記勸谏說：古代的明君，一定有輔助德行之臣，規勸之宮，甚至在器物之上，刻上成功失敗之事，以防遣忘。。，。時，太山臧霸等攻破莒城，許布財幣以相結，而未及送，布乃自往求之。。，。而梁太後素知喬忠，但策免而已。。，。漢朝興起，太宗讓晁錯教給太子法術，賈誼教梁王《詩經》、《尚書》。。，。、臣任拾遣之職，憂慮深而且責任重，因此心中焦慮，冒昧陳述給陛下。。，。