如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；右趾者既殒其命，笞撻者往往至死，雖有輕刑之名，其實捅也。。，。如今奴婢馬匹都有一千多，增加無用的人口，使得他們自相蠶食。。，。勇上議曰：昔孝武皇帝患匈奴強盛，兼總百蠻，以逼障塞。。，。萬一不克，豈不損邪？”布不從。。，。？到杜真等上書焉他辯解，事纔得以說明。。，。

劉匡立十一年去世，無子，順童封劉匡弟孝陽亭侯劉成爲梁王，即爲夷王。。，。正趕上李鴻去世，李恂沒育就任州從事，而是送李鴻歸喪鄉裏。。，。已诏有司，出其有謀者，令安田宅。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。劭糾率文武連與賊戰，前後斬首數千級，獲生口老弱萬余人，辎重二千兩，賊皆退卻，郡內以安。。，。

秦彭的六世祖秦襲，擔任穎川太守，他與同族兄弟同時擔任二幹石的有五個人，所以三輔地區稱他們爲“萬石秦氏”。。，。允送喪還平原，終畢三年，然後歸家。。，。

單超，河南人；徐璜，下邳良城人；具瑗，魏郡元城人；左悺，河南平陰人；唐衡，颍川郾人也。。，。；帝尚幼小，可起陵于憲陵茔內，依康陵制度，其于役費三分減一。。，。以此而觀，天之與人，豈不符哉？《尚書》曰：“天齊乎人，假我一日。。，。？然而卻是大道衰頹、文武陵替，在朝當職者因正義直行而被殘害，閉門自守者因牽連而遭黨锢之禍。。，。、西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、

其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出爲刺史、太守，入爲尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與爲列焉。。，。、元和中，肅宗巡狩，告南陽太守問晖起居，召拜爲尚書仆射。。，。而陛下委任近習，專樹饕餮，外典州郡，內幹心膂。。，。講大節的人，豈能受小事的牽累呢！以前聽說你們二位執法公平，我認爲你們的矛盾是小事，應當找回舊日的交情；可是卻仇恨日增，一意互相傷害，聽說以後我心裏很難過，半夜難眠而起身。。，。；！李膺揚威幽州、並州，擔任度遼將軍留有英名。。，。、

一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。。，。公業對何進說：“董卓強悍而不義，貪得無厭。。，。誠以常待貴寵，父兄子弟布在州郡，競爲虎狼，噬食小人，故穆張理天網，補綴漏目，羅取殘禍，以塞天意。。，。

袁術憂愁憤懑，不知道怎麽辦，就將稱號送給袁紹，說：“天命離開漠室已經很久了，靠天下人扶持，政權出自私門。。，。又乃圖獲邺城，許賞賜秦胡，其財物婦女，豫有分數。。，。對此，群臣討論時都以爲是確當的。。，。

英遣郎中令奉黃缣白纨三十匹詣國相曰：“托在蕃輔，過惡累積，歡喜大恩，奉送缣帛，以贖愆罪。。，。《漢紀》的《序言》是：“古時候的聖帝明王，爲建立皇業，經天緯地，觀萬象立法則，制作文字，以通宇宙之變，錄人間之情，施用于王庭，其功用無與倫比。。，。

楊彪推辭說：“楊彪任漢三公，遇到亂世，不曾有任何補益。。，。朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢甯太守。。，。亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。。，。；昔金元休南至封丘，爲曹操所敗。。，。池塘與蜀、漢相連，高牆環繞，連綿四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，四處可見。。，。、

昔季孫行父親逆君命，逐出莒仆，于舜之功二十之一。。，。皇帝多次讓公卿大臣和左右郎將，坐在禦座上。。，。肅宗聽說以後很同情他，又讓他擔任郎官，又升遷爲召陵侯相。。，。”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。

義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。”陳登不動聲色，緩緩回答說：“我見到曹公，說養將軍就如養虎，應當用肉將您喂飽，要是喂不飽您就會吃人。。，。劉表上術爲南陽太守，術又表堅領豫州刺史，使率荊、豫之卒，擊破董卓于陽人。。，。、許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。