以罪刑明白，尚且蒙受天恩，豈有冤枉誹謗沒有證據，反而得不到受理的？這是使用刑罰寬恕有罪，而殺戮卻加在被誣告和受侵害的人身上。。，。？克己複禮，有始有終，與孝文帝一樣謙恭。。，。自爲其文曰：“故太尉橋公，懿德高軌，泛愛博容。。，。他生性莊重嚴肅，舉止必定依據禮儀，諸儒都稱贊他的高義。。，。建武六年，光武派太守王遵率軍攻打王調。。，。

如果大功告成，罪人都被擒獲，或許能夠續接齊桓、晉文忠誠的業績。。，。、方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。。，。正好曲義前來迎接袁紹，公孫瓒的騎兵這纔退走了。。，。及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有诏下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。。，。

這兩個人可死卻沒有死的原因，不是一時愛惜自己的身軀，貪生而苟且地活著，而是隱藏起他們的智慧能力，顧全他們的權變謀略，希望有幸遇到時機而有所作爲罷了。。，。武帝與幸臣李延年、韓嫣同臥起，尊爵重賜，情欲無厭，遂生驕淫之心，行不義之事，卒延年被戮，嫣伏其事。。，。、雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。

常以爲凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛。。，。又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。”臣願陛下登高北望，以思念甘陵中母親的心情，揣度臣子的內心，則海內之人都能各得其所。。，。

到出擊匈奴，在道路之上更加不法，崔骃任主簿，前後奏記數十次，切中要害。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；八世祖楊喜，在高祖時有功，封赤泉侯。。，。

又娶從前的中山簡王傅婢女李羽生爲小妻。。。崔烈有文才，所著詩、書、教、頌等共有四篇。。，。、平原染紅，勇士振奮，猿狄跌落樹下，豺狼驚恐逃竄。。，。