盱母　　盱母者，豫章人也。。，。"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驿名也。。，。士良見金槌玉板尚在，躍下扣之。。，。

但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。"問其姓名，則曰終無爲，因與交結，話道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。。，。他經常在深山峻嶺中采藥，總有毒龍猛虎護衛他。。，。今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。僧曰："此術不難求，但利于此者，必及陰譴。。，。

母劉，因晝寐，夢流星入口，吞之乃孕，十五月而生。。，。又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。只見王老鬓發雪白，靠著幾案坐在那裏。。，。府尹是個直率粗略的人，因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒，就把她的衣服扒下打板子。。，。

食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；"陽子問老子，君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。，。王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。。，。

君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；章仇公就派他的親信役吏前去，等到他們四人喝到半醉，上前拜見說："章仇尚書讓傳他的話：'我苦心修行學習，知道仙官在這裏，想在你們的身邊侍候起居，不知肯屈尊應允否？'"那四人聞而不顧，照樣盡興飲酒作樂。。，。？他們打開棺材時就有白氣沖天，墓中有不同尋常的香氣。。，。皇帝令趙歸真帶著他親自寫的诏書立刻召元藏幾進宮。。。"陳複休慢慢走，一群年輕人奔跑著追趕他，始終沒能趕上，就停止了，所以沒有學到他的法術的人。。，。

"他成年之後身高九尺，額頭上有兩個"午"字。。，。"又說："穿青衣服的童子領他去見太上，太上允許留他。。，。我有一種技藝，自古以來沒有人會。。，。紫茭席類茭葉，光軟香靜，夏涼冬溫。。，。"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。童子雲："此所謂河上公，上帝使爲諸仙講《易》耳。。，。

但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。這一十年中沒有過錯的，就能超度成仙了。。，。逡巡，問酒家曰："適飲酒幾鬥？"曰："一石。。，。？

（出《仙傳拾遺》）　　陳惠虛，是江東人。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大爲時人所賞。。，。'今之人，心愈實，何由得道之理。。，。茂實懼不敢近，曰："夐相隨，請不須畏。。，。過錢塘江，登羅刹山，觀浙江潮。。，。

"于是令玄宗閉目，約曰："必不得妄視，若誤有所視，必有非常驚駭。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。杜子春愛子心切，一時間忘了仙師的囑咐，不覺失聲喊道："啊呀！……"聲還沒落，發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中，他的仙師也在面前。。，。！到西漢時，已經一百七十多年了。。，。"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。

伏見扶廣山青真小童，受《六甲靈飛》于太甲中元，凡十二事，與環所授者同。。，。"武帝說："你不用告罪，我剛才是開玩笑。。，。鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。鄰居平常十分尊重薊子訓，沒有太多地表露出悲痛，就把孩子埋了。。，。樹上有藥長出來，也應該吃了它。。，。這個人曾經在青城山下采藥，遇到一棵大薯藥，往下挖了幾丈深，發現它的根漸漸粗大，像甕那麽粗。。，。

公遠曰："陛下以爲樂，乃道之末法也，葉師何用逞之？玄宗曰："師不能爲朕作一術以歡朕耶？"公遠曰："請更問三藏法術何如？"三藏曰："貧道請收固袈裟，試令羅公取，取不得則羅公輸，取得則僧輸。。，。？　　沈建　　沈建，丹陽人也，世爲長吏。。，。孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候，孫溥還沒有出生，而預先知道了他的事情。。，。問言"君得道邪？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？"奉曰："偶然耳。。，。？他就用壓書的界方去打它，小豬驚叫一聲就跑了。。，。