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寺院裏的主持叫審言,他生性貪婪卑鄙,欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物,每日喝酒吃肉,還娶老婆、生兒子,真是無所不爲。。,。、成珪認爲如果到了潭府也一定死的,從揚州出發時,便誠心念救苦救難的觀世音菩薩,常常一天吃一頓飯,有時一頓也不吃,只喝清水齋戒。。,。及庭,隱隱然不見其形,自通名銜,稱(許本黃本銜作,銜稱作稱。。,。琦口中有二鬼躍出,就坐食訖,初雲未了。。,。介士抽刀斫之,仁軌舉臂,承刃所中,其臂墮地,與比見者無異。。,。又沛國有戊己之地,土德之嘉祥也。。,。
說有幾個人,用鈎釣他向北去,走下一個山坡,設有镬湯刀劍楚毒的刑具。。,。這裏的習俗是沒有文書契約,而是相信詛咒,坦率正直的人沒有什麽,不忠誠不公正的人立即就死。。,。明法說:"只有一條路可以出去,但是必須得被殺害的那些鬼魂同意。。,。
昉既禅行素高,聲價日盛,頃到鬼所,但神往耳,其形不動。。,。(出《辨正論》) 南北朝梁人崔平業。。。第三次在任又被派押送租米去京城。。。書生們說:"我們知道一塊好的葬地。。。老人謂暹曰:"子卿業貴極,故來相救。。,。
初李瑑之出鎮,旗竿道折,乃殺其執旗者。。,。他喜歡火燒活鯉魚,一點湯也不填就吃。。,。"因而便蘇,數日能起,由是遂斷漁獵雲。。,。智興每天早晨起來都拿著掃帚清掃,除去道上的髒東西,而每次又一定要把道士的門前掃幹淨。。,。蜀地人只知道這座神像是從地下發掘出來的,但並不了解它的根源是怎麽回事。。,。 張镒 唐丞相張镒,父齊丘,酷信釋氏。。,。
"吳堪心裏懷疑是那只白螺幹的,便偷著對大媽說:"我明天照常說要去縣裏,請讓我在大媽家裏從空隙中偷著看看到底是怎麽回事,可以嗎?"大媽說:"可以。。,。?伷先是賢明的宰相的侄兒,往來在河西地界,每年都向當地官府上繳二千石。。,。
蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱,用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後,蠶絲就變得堅韌了,用四根細絲辮成的細繩,足能提動一鈞重的東西。。,。"邀含光同去,入城,城中屋宇壯麗,與人間不殊。。,。他日,說又入侍,因懷去胎藥三煮劑以獻。。,。"于是就卸下刑械,貴人帶安居走遍了所有的地獄,全都看見了他們的苦楚,大致和經文說的相符。。,。
禅師離開寺院到了岐州李使君處,把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。,。趙誘見狀,驚得毛發都豎立起來,不覺肅然而生敬意。。,。
"以後德宗果然到過陝西韓城(也就是玄宗路過的地方)。。。軍將曰:"初遭決斬時,一如醉睡,無諸痛苦。。,。出入必挽一拖車,謂人曰:"此是驷馬車,汝知之乎?他日,必有龍輿鳳辇,萃于此地。。,。?昔年唯有一子,頃因赴官,遂絕消息,已二十年矣。。,。正體書葉字,廿世木子,自武德至天祐,恰二十世。。,。
同時,在東面很遠處扶桑以外的地方。。,。"行刑時,來觀看的人摩肩接踵。。,。黃萬祐的這些預言,與後來發生的事情對比,分毫不差。。,。
既登高座,敷以天衣,昉遂登座。。,。沒到一年,這些人都死光了,那座寺廟剛剛完工,就遭天火燒了,連一點兒殘余都沒有,埋在地下的木柱子也入地成灰了。。,。"乃令灑掃堂中,撤去余物,焚香于內,乃舁武于堂門內,遣清心,具衫笏,留小僮一人侍側。。,。"寶本事鑒爲和尚,既聞此語,望得參話,因整衣而起,白諸僧曰:"鑒是寶和尚。。,。
(出《嘉話錄》) 劉禹錫曾說:"官職不是生前定的,爲什麽叫真宰相呢?"永徽年間,盧齊卿身死,到蘇醒後,說見到他的舅父李某,做了冥府的判官,有一個府吏查閱案卷說:"宇文融應該當宰相。。,。?仔細一看都是膿血,便小聲念金剛經。。,。"村裏人都來了,都說:"這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。,。"延貴留久之,又問有所須乎?對曰:"亦有之。。,。?
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