不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。他們的文字和語言與梁國大致相同。。。主事僧具白上公雲："常住牛死，欲貨之，屠都數輩，皆酬價八百。。，。做好事就會有好結果，做壞事就會到處是地獄。。，。"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。

死後半年，珙家牸牛，，生一白牯犢，左肋有黑毛，作字曰"童安玗"，曆曆然。。，。那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。。，。"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。"（出《柳氏史》）　　肅宗在東都時，被李林甫所陷害，情勢多次都很危險。。，。

李之死後，李之的長子作靈語說："王悅不講仁義道德，殺我太冤狂，一定要報仇。。，。京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十余年了。。，。他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。輝俊遺語令史曰："我之情理，是君所見，今日之事，可複如之。。，。"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。"叟跳起曰："此正吾之所好，何子解吾意耶。。，。

三日複視之，肌貌如生，無物敢近。。，。琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。。，。（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、

"上亦不記，旁人悉聞，方知官皆由天也。。，。死後，湖南民家生一黑驢駒，白毛作"荊南公乘通"字。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。"瑱怒，令典獄撲之，項骨折而死。。，。

石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。。，。

"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。從這以後他便出家，專心念金剛經。。，。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎！"蜀國更變，以拒魏王之師，誅死。。，。！國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。

"既而房以宰輔赍冊書自蜀往靈武授肅宗，崔後果爲杭州刺史。。，。從這以後他的幾個孩子都在官學學習，並且都和才氣很有名聲。。，。（出《稽神錄》）　　浙西軍校吳景，在丁酉年于石頭城僧院設齋。。，。

他常與大臣們談論，時時刻刻都想平息江東一帶。。，。玄暐的婦人及父子家屬長期流落在嶺南。。。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、

我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式，爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。，。智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。她的兒子去惑、去盈、去奢、去逸，依靠皇帝的恩寵，享盡榮華富貴。。，。、盧氏問："這些都是什麽人？"說是陽世間人，有財産、有地位的。。，。？、思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？

見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。。，。在他家中門的外邊有個小廳，廳裏有張床，我沒有在躺下，忽然有一個男子，有七尺多高，手裏提著一把刀，從門進來。。，。睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。而昔之名城大邑，曠蕩無人；美地平原，目斷草莽，得非其驗乎！多謝世人，勉植善業。。，。；！而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。