又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。

當時剛開通博南山，渡蘭倉水，行旅爲其所苦。。，。九年三月癸己，京都夜有火光轉行，民相驚噪。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、所以國內的人都敬重師子，而不歸附安國。。，。

至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、現在有三個郡沒有恢複，園陵孤露在外，但公卿大臣們柔弱怯懦，得過且遇，誇大其詞作爲辯解，羅列衆多理由進行诘難，只考慮所花費的，不考慮國家的安全。。，。嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。第二年春天，朝廷征調荊州七個郡和汝南、穎川被解除枷鎖的刑徒和官吏士兵合起來有五千多人，在零陽抵抗防守，招募充中的五裏蠻精夫和沒反叛的蠻人有四千人，攻打澧中的賊寇。。，。、當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。。，。

九年，遼東鮮卑攻肥如縣，太守祭參坐沮敗，下獄死。。，。仲尼心懷感憤，認爲九夷可以居住。。，。又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、軍還，賊複寇桂陽，太守瘳析奔走。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。

闳無威略，羌遂陸梁，覆沒營塢，寇患轉盛，中郎將皇甫規擊破之。。，。其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。天子懷念祖宗，心中淒然，想到天下的興隆，喟然歎息。。，。皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。

中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。皇帝下诏書賜給單于冠帶、衣服、黃金制作的印玺、青綠色的绶帶、可以乘坐的小車及用翠羽裝飾的車蓋，用四匹馬駕的華麗馬車，寶劍和弓箭，三副黑色符節，雨輛副車，又有黃金、精美的絲帛、一萬匹綢帛、一萬斤絲綿，還有樂器、鼓車、柒戟、镗甲、武器、飲食以及各種雜物。。，。、四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。武帝改漢內史、中尉、郎中令之名，而王國如故，員職皆朝廷爲署，不得自置。。，。、和連的能力比不上他父親，他也多次入侵抄掠漢之邊境，和連本性貪婪荒淫，判決訴訟不公正，背叛他的人有一半。。，。

佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。

靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、他的孫子劉桢，也以文章才華知名。。，。北鄉侯懿病薨，京等又不欲立保，白太後，更征諸王子擇所立。。，。八月庚寅日，彗星出現在天市垣，長二尺余，慢慢行進到牛宿三度處，見四十日後漸漸隱去。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。今虜皆馬騎，日行數百，來如風雨，去如絕弦。。，。

右司隸校尉部，郡七，縣、邑、侯國百六。。，。、’祖堯岱宗，同律度量，考在玑衡，以正曆象，庶乎有益。。，。合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、梁松籌人條列清楚上奏，就同意了。。，。佗以爲腸癰，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。。，。

所以求度數，確定日月星辰的位置，各代各有不同的算法。。，。宋登年輕時接受《歐陽尚書》，所教的學生有幾千人。。，。五時車分別與本方位顔色相同，馬的毛色也如此。。，。他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。