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(出《酉陽雜俎》) 唐武宗會昌元年,金州軍事典官鄧俨先死了數年。。,。幾天後,有一個老人上門來,昝規請進屋,談到兒女挨餓受凍,妻子要出賣自身的意思。。,。"旁邊有一人對鄧俨說:"既然不能書寫,就叫他回去吧。。,。走近之後,發現自己走上了一條別人走過的小路。。,。他有道術,能用符咒禁止鬼神,唐中宗特別器重他。。,。
呼喚家人把馬牽來,過了很久,也不見來。。,。願爲再生者,既而冥官謂我曰:"汝宅舍壞久矣,如何?"案據白曰:'季貞同裏趙子和者,卒數日,願假其屍與季貞之魂。。,。?舊時傳說夔州到牛渚矶是水府,不知崔道樞所去的水府是哪裏。。,。
到守孝三年期滿,得到的金筍已經很多了。。,。洞庭含納大直,錢塘迅疾磊落,宜有承焉。。,。
豢龍者 牛僧孺鎮襄州日,以久旱,祈禱無應,有處士自雲豢龍者,公請致雨。。,。果然是靈物吧?"到了晚上,從渭水飄來陰雲,不多時就要逼近殿宇。。,。?"其松精乃起而言曰:"我本處空山,非常材也。。,。"即推("推"原作"隨",據明抄本改)璞墮山,于是驚悟。。,。吳越聞震死者非少,有牛及鳝魚樹木等。。,。
中有石床石屏風,宛然周正,不見棺柩明器蹤迹,但見床上玉唾盂一枚,銅劍二枚,金雜具皆如新,王自取服之。。,。(出《酉陽雜俎》) 過去傳說,野狐又叫紫狐,夜間甩尾巴出火星,將要興妖作怪,一定要頭戴死人頭骨對著北鬥星叩頭,死人頭骨不掉下來,就變成人了。。,。
(出《列異傳》) 臨淄有個蔡支,是縣吏。。,。這果實如果不取走,萬世如故;如果把果實拿走而留下萼,萼就再生果實,還是要那麽長時間才能成熟。。,。;第三件叫"谷璧",也是用白玉做成,直徑五六寸,上面米粒狀的花紋,和雕刻出的沒什麽兩樣,做帝王的得了它,能讓天下的五谷年年豐收。。,。
那麽,死則首必向丘穴的狐妖,江南不能說沒有,只是極稀少罷了。。,。幾年後兵役期滿,劉某就又回到楚州,和當年結交的那幫哥們兒重逢,都十分高興,常常在一起騎馬出遊,白天打獵,晚上就在花街柳巷聚會。。,。
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