（出《幽冥錄》）　　晉安帝隆安年間，曲阿百姓謝盛，有一天坐船到湖裏采菱角。。，。吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。。，。沒過多久，穆質有事必須去見韓滉，沒等到通報便聽閣中有人大聲說："穆質膽敢如此！"一位贊官不覺走了出來，把剛才的事告訴了穆質，穆聽了十分害怕。。，。！

　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。那兩個人敲了幾下城北門，門立刻就開了，只見城裏赫然全是大火，門邊有幾條毒蛇，都有十多丈長，蛇頭也有五個斛那麽大，口中往外吐火，象要吃人。。，。其鬼見形謂人曰："我本欲大困辱君，爲懼李十四郎，不敢複往。。，。（出《朝野佥載》）　　梁朝時有個榼頭師，念經極其精心勤奮，梁武帝非常敬佩信任他。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。"于是老百姓們都歎息殷朝滅亡的晚了，遺憾周朝來的太遲了。。，。

飲噉醉飽，便臥于檐下，及醒，即覺體癢，爬搔隱疹，因而成癞，十許年死。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。後敕使喚榼頭師，帝方與人棋，欲殺一段，應聲曰："殺卻。。，。

"寶志與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。"相裏氏的妻子不聽丈夫勸慰，又哭泣著說："我妹妹就在這裏，她自己說是今年十月死的。。，。乙亥歲，歧隴援師不至，自隴之西，竟爲蜀人所有。。，。吳帥知其冤，使執送楊都，存遂缢之于獄。。，。

諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。"官吏對山龍說："那三個人是先前收錄你的使者，一個人用紅繩綁你的；一個人是用棒子打你頭的；一個人是用口袋裝你的氣的。。，。；宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。

後來被他的部下說壞話誣陷編造了罪狀，把霍某關進監獄，報告使府請求殺了他。。，。堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。

受封後，命人造一輛車剛剛作成，有一陣大風把車蓋吹折。。，。"（明抄本至作致，酉陽雜俎續四作八歲而致誦百歲不能行）。。，。"主典說："經過忏悔的人，這個案已勾掉了，至于象瞪眼罵父的罪，雖然承蒙忏悔，事不能勾掉。。，。"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。

夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。。，。"休璟命人解開了繩索，那個賊叩頭致謝，哭哭啼啼地走了。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。（出《廣德神異錄》）　　後唐時，朱泚失敗了，往泾州逃奔。。，。

後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。住了一年多，靈銑有一次偶爾外出，有一個道人到他母親那裏討飯，吃完飯說："麻煩你給我准備飯吃，沒有什麽作報答，現在貧窮到這種地步，我只能給你們找個好墓地了。。，。從此家裏就漸漸的富裕了，我因此就把弓箭折斷，關起門來讀書，最後就做了官，到了現在這樣。。，。"又問："陰間陽間的理是不同的，你不應當來看我，難道你有冤枉的事嗎？"婦人便悲痛地說："是的。。，。？（出《幽明錄》）　　王仲文任河南主簿，住在缑氏縣。。，。其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。

"書迹甚工，賊首悲悔，具承以舊嫌之故誣之地。。，。十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。我在宇文周時居住于岐地，是扶風人，姓申名宗，因仰慕齊代神武而改宗爲觀。。，。

遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。我在開元七年，被免除河南府文學的職務，走到大梁，因爲陸仕佳正在那裏任浚儀尉，我順路前往探望。。，。兒子向他施禮，問他從谏高僧住在什麽地方，從谏用手指了指說道："就在那邊的東頭。。，。主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。王起迎僧，王曰："師當直來耶？"答曰："未當次直。。，。？