久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。又南遊霍桐山，入長溪縣界，夜投旅舍宿。。，。後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。。，。

水果來洶湧，乃自投水中，良久不出。。，。"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？

先生早就得到了煉制仙丹的秘方，認爲仙丹一定可以煉成，但苦于一時找不到煉丹的金、石等藥料。。，。、晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。道士二人，變成白鶴，沖天而飛。。，。空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。"王遠已經知道蔡經心中想什麽，就派人把蔡經拉走用鞭子抽打。。，。

我們月支國離這裏三十萬裏，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。。，。在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。一日，忽見凡八兄之仆，攜筐筥而過其門。。，。然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。

生不知公卿第宅，已入數家，皆無女，而人亦無見其形者。。，。"言訖還館，複自穴入，荷校以坐。。，。

見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。真卿乃自作遺表、墓志、祭文，示以必死。。，。、劉表帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麽道術，就慢慢走到劉表面前說："我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。。，。"老翁乃許行，謂諸吏曰："君但返府，我隨至。。，。那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。言雲：初見黃衣使者二人，執文書，引基去，忽至一處，狀如台府，至屏門，使者引入。。，。

峨眉山中，神仙萬余人，自皇人統領，置宮府，分曹屬，以度于人。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。鄰人說："這是劉道玄的住宅，十多年沒人住了。。，。後至唐貞元中，湘潭有一媪，不雲姓字，但稱湘媪。。，。"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。

崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗，佗亦曾稱南越武帝故耳。。，。而用生物做藥，殘害的生物也太多了，你一定會成爲一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。。，。因此，日月有暗有明，生殺有寒有暑，雷震有開始和結束之期，風雨有動和靜的規律。。，。