衆多以山東未定，韓暹、楊奉負功恣睢，未可卒制。。，。、從南陽路過，後將軍袁術聽說此事，就扣押了劉和，派人告訴劉虞發兵一同西行。。，。這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉谒賀進，不時通，融即奪谒還府，投劾而去。。，。

顯宗以荊母弟，秘其事，遣荊出止河南宮。。，。皇甫嵩年輕時就有文武志向與節操，喜好《詩經》、《尚書》，熱悉射箭騎馬。。，。、朱晖又單獨上奏說：“按照先王的禮制，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜。。，。《詩經》：“百姓已經疲勞，庶幾該使之稍稍安定，把恩惠施于國人，以此便可安定四方之國。。，。昔日張景明登壇歃血，肩負使命四處奔走，最終使得韓牧讓出符印，使主人得到地。。，。

及當出刑，官屬具馔送之，宣乃厲色曰：“董宣生平未曾食人之食，況死乎！”升車而去。。，。！是時徐、兖二州盜賊群輩，高密在二州之郊，種乃大儲糧稸，勤厲吏士，賊聞皆憚之，桴鼓不鳴，流民歸者，歲中至數千家。。，。、

論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。雖然授與茅土，但未能報答他的功勳，哲人去世，將再向誰去請教呢！朕感到很害怕。。，。！劉暢心中歡喜，同他們相互應答。。，。由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。未及定嗣，逢紀、審配宿以驕侈爲譚所病，辛評、郭圖皆比幹譚而與配、紀有隙。。，。、段頰適纔身披镗甲率先沖鋒，士兵沒有一個甘願落後的。。，。

再說我自從求學讀書以來，做臣子役有陷于不忠，爲人子沒有淪入不孝，和在上者交往不媚人，和在下者交往不欺人。。，。如今您性情嚴厲急躁，水太清則無大魚，檢查政務不得法就會失去人和。。，。按此說來，君主是頭腦，臣子是臂膀腿腳，其同一體相互依靠，一起造成美好或醜惡的政治。。，。

爲郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。。，。鄧彪在位清廉，成爲百官同僚的榜樣。。，。上疏陳事曰：臣聞柔遠和迩，莫大甯人，甯人之務，莫重用賢，用賢之道，必存考黜。。，。

孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。到了陳蕃被免去太尉職務，朝廷內外人心全都向往李膺。。，。安懼憲計遂行，乃獨上封事曰：臣聞功有難圖，不可豫見；事有易斷，較然不疑。。，。；

到陳蕃敗亡，劉佑被罷黜回鄉，死在家中。。，。焦永爲河東太守，樂恢跟隨他到任所後，閉門精心學習誦讀，不輿他人交往。。，。于是梁冀將昊佑外調爲河閑相，昊佑就白免歸家了，一生不再出仕，自己灌園種菜，以經書教授青年。。，。

夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。。，。；那些放牛的人，經常說將牛交給王渙了，始終沒發生互相侵犯的事。。，。崔瑗後又被召入車騎將軍間顯府中。。。窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。現在賜給你三十萬行裝費用，還是盡快上任去吧。。，。

王昌假裝役追上，皇甫郦得以幸免。。，。我不能混迹于這些人，所以懷抱玉璞而悠閑自得。。，。”陽球說：“你們的罪惡不可言狀，死了不能消除罪責，竟然想請求寬容嗎？”王萌于是罵道：“你以前像奴仆一樣侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人嗎？今天你折磨我們，你將自取其禍！”陽球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。。，。？！皇太後、陛下哀憐臣彊，感動發中，數遣使者太醫令丞方伎道術，絡繹不絕。。，。、

今議者爲瑰選嚴能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加貸宥，以崇厚德。。，。其弟衛不聽，率衆數萬，拒關固守。。，。叔父袁逢、袁隗都顯貴隆盛，多次饞贈他們，但從不接受。。，。、