滕延字伯行，北海人，後來擔任京兆尹，有理政的名聲，當代人稱他爲忠厚長者。。，。然而上天之氣不調和，日月不明亮，河水泉水洶湧充溢，寒暑不按時節到來，責任在于群臣不能宣傳教化遵守職責，而把苛刻作爲習慣。。，。司空張溫上書說：“以前秦國用白起，燕國用樂毅，都是成年累月，纔能破敵。。，。三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。到肅宗即位，提拔張酣爲侍中、虎贲中郎將。。，。、後令複召爲吏，乃避隱陽城山中。。，。

頃之，卓議欲廢立，謂紹曰：“天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。惟安獨與任隗守正不移，至免冠朝堂固爭者十上。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。四年春，薨，朝廷感到十分痛惜。。，。

即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、丞建初年，朝廷以公交車征召他並任他爲議郎。。，。锺離意可憐同情他，便讓他回家，埋葬他的母親。。，。

我誦讀先王之書很久了，敢吝啬自己的一些瞎話而不跟您講麽？而今您對于漢家朝廷來說，猶如周公召公在周王室一般，擁立聖主，四海有歸。。，。？因此鹳鴿來做巢，昭公有幹侯之禍；在西部狩獵得到麟，孔子夢見自己將要去世。。，。；當世名賢李固、李膺等皆師宗之。。。、使百姓歌誦，史官紀德，豈但子文逃祿，公儀退食之比哉！由不能用。。，。！

選懦之恩，知非國典，且複須留。。，。劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。並諸郡兵步騎合十余萬，屯美陽，以衛園陵。。，。友人堅持問他，李法說：“淺陋之人能與他們共同事君嗎？一旦擔心失去地位，便無所不做。。，。？

愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。六年，朝廷遷升陳球爲司空，但因地震被免職。。，。

獻帝诏俊與太尉楊彪等十余人譬郭汜，令與李傕和。。，。韪因人情不輯，乃陰結州中大姓。。，。他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。又廣泛征收有智謀的人士逢紀、何頤、荀攸等人，和他們結爲心腹之交。。，。、

角等走保廣宗，植築圍鑿塹，造作雲梯，垂當拔之。。，。乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。今若拒絕，勢歸北屬，夷虜並力以寇並、涼，則中國之費不止千億。。，。、又遣奇兵襲紹運車，大破之，盡焚其谷食。。，。

友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；

至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。林宗起拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。。，。！班超便改立忠的府丞成大爲疏勒王，全部調發那些不反叛的人攻打忠。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。覽學畢歸鄉裏，州郡並請，皆以疾辭。。，。于是流覽遍照，殚變極態，上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀，上無飛鳥，下無走獸，虞人植旍，獵者效具，車弊田罷，旋入禁囿。。，。

朱儁自帶精兵五千，暗中進攻東北，登城而入。。，。謹再陳說當今重要之事八件，請陛下在片刻空閑之時考慮接納。。，。景少學《易》，遂廣窺衆書，又好天文術數之事，沈深多伎藝。。，。賊因此害怕並散去，于是大家都稱贊虞謝的神明。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。