我們大唐王朝設置南牙與北牙，文臣與武將相區別，以使他們互相監督。。，。　　夫木腐而蠹生，醯酸而集，故朝廷有朋黨，則人主當自咎而不當以咎群臣也。。，。吳法超果帥其衆太半趣長水，燕子楚擊之，斬法超，殺其士卒三分之二。。，。前夕，有告之者；秀實陽召掌漏者，怒之，以其失節，令每更來白，辄廷之數刻，遂四更而曙，童之不果發，秀實欲討之而亂迹未露，恐軍中疑其冤。。，。；百官在紫宸殿外廊拜見江王，江王身著喪服，器泣流淚。。，。聖人的用意是讓執法的官吏一概本著法令裁決，而讓尊奉經學的人士得以援引經典而加以議論。。，。

我任用裴度一個人，就足夠打敗王承宗和李師道兩個人。。，。　　[15]丁醜（二十五日），憲宗又任命烏重胤兼任懷州刺史，鎮守河陽。。，。既夕，還河陽，留兵千人，使部將雍希颢守其柵，曰：“賊將高庭晖、李日越、喻文景，皆萬人敵也，思明必使一人來劫我。。，。、唐武宗頒布诏書：“昭義鎮所屬澤、潞、邢、、磁五州免除賦役一年，爲攻打劉稹，官軍行軍所過的州縣也免除今年秋季的稅收。。，。、等到傍晚的時候，劉公直仍未率兵來到，張巨只好引兵退走。。，。燧按兵不動，先除其前草莽百步爲戰場，結陳以待之，募勇士五千余人爲前列。。，。

　　[12]李萬榮疾病，其子爲兵馬使。。，。秀琳曰：“公欲取蔡，非李不可，秀琳無能爲也。。，。鄭覃、李石曰：“訓、注誠爲亂首，但不知訓、注始因何人得進？”宦者稍屈，缙紳賴之。。，。？、

　　[34]朱親自領兵進逼奉天，軍隊的聲勢甚爲盛大。。，。于是，二人一起排擠李德裕的黨羽，逐漸把他們從朝廷中貶逐出去。。，。蘇強被誅殺時，他的哥哥蘇弘正在晉州幕府任職，他自請免職回來，人們都不敢征召任用他。。，。上性侈，所以奉養太後尤爲華靡。。，。明智的人能夠改正過錯而移心向善，愚蠢的人恥于改正過錯的而因循前非。。，。

今劉稹不詣尚書面縛，又不遣血屬祈哀，置章表于衢路之間，遊弈將不即毀除，實恐非是。。，。中書舍人李吉甫進言說滑渙肆意專權，請求除去他。。，。”上曰：“何故？”對曰：“昔回纥葉護將兵助討安慶緒，肅宗但令臣宴勞之于元帥府，先帝未嘗見也。。，。？　　[9]秋季，七月，丙寅朔（初一），陽城被改任爲國子司業，這是由于他揭露裴延齡而獲罪的原故。。，。今子儀所奏事，人主以其不可行而置之，是不以武臣相待而親厚之也；諸君可賀矣，又何怪焉！”聞者皆服。。，。；！

　　[16]乙未，以布衣姜洽爲補阙，試大理評事陸、布衣李虞、劉堅爲拾遺。。，。、晟聞之，晝夜泣，目爲之腫，悉遣子弟詣長安，表請削發爲僧，上慰谕，不許。。，。十一月，丙寅（初八），烏重胤去世。。，。

李惟嶽也猜忌他，有事不肯與他謀劃。。，。”李绛回答說：“盧從史擔任主帥便不是由朝廷任命的，所以才啓動了他邪惡的意圖，終于做出違反節操的事情。。，。　　[20]丙午，舉先天故事，六品以上清望官，雖非供奉、侍衛之官，日令二人更直待制，以備顧問。。，。、今明公來，欲踐修舊好，固吐蕃之願也。。，。戊寅（二十三日），憲宗任命給事中房式爲幽州、成德、義武宣慰使，使他們和解。。，。、”宰相請求面見穆宗，穆宗不聽。。，。

諸司官雖爲所脅從，涉于诖誤，皆赦之。。，。已經去世的彜泰贊普命我鎮守鄯州，我感到很不稱職，晝夜惶恐不安，只求能夠辭職引退。。，。　　[24]吐蕃數爲韋臯所敗，是歲，其貢、臘城等九節度嬰、籠官馬定德帥其部落來降。。，。、他的孫子有數十人，每當向他問安時，他不能一一辨認，只是向他們點頭而已。。，。

有時他臥病在家，德宗准備任命官員，便經常派遣中使到他家中征詢他的意見。。，。他打發子弟全都前往長安，上表請求削發當和尚，德宗勸慰了一悉，沒有答應他的請求。。，。甲辰（十一日），江王在少陽院接見禁軍諸位軍使。。，。這樣，不僅我國可減少八個地方的鎮守兵力，而且不必出兵，即可收複一千多裏的失地。。，。虧欠官府錢的，都是一些貧窮的人，無法償還，徒然存留著虧欠的數額，抽貫錢用來支付用度，隨用隨光，進呈上貢樣品與著色熟絹本來都是應歸左藏儲存的物品。。，。

乙亥（二十六日）代宗尊稱李輔國爲尚父，而不直呼其名，事無大小都征詢他的意見，大臣們出入宮中都先見李輔國，李輔國也安然處之。。，。吐蕃贊普認爲敕書中使用貢獻、賜給等語，完全是對臣屬之禮對待吐蕃；此外，還提出在雲州西面，雙方應當以賀蘭山爲邊界，請崔漢衡回去再爲請求。。，。；、如果河陽敗退，不僅影響官軍士氣，而且恐怕震驚東都洛陽。。，。徐州判官鄭通誠掌管留後事務，擔心將士發起變亂，適逢浙西的兵馬經過彭城，鄭通誠打算延引浙西軍進城援助自己。。，。　　時僧孺與李德裕皆有入相之望；德裕出爲浙西觀察使，八年不遷，以爲李逢吉排已，引僧孺爲相。。，。；

百姓爲此而舉行罷市，一起攔著宰相的坐騎自訴苦情的人們數以千萬計。。，。百姓觀者怨王涯榷茶，或诟詈，或投瓦礫擊之。。，。”爲天下之政而專事姑息，其憂患可勝校乎！由是爲下者常眄眄焉伺其上，苟得間則攻而族之；爲上者常惴惴焉畏其下，苟得間則掩而屠之；爭務先發以逞其志，非有相保養爲俱利久存之計也。。，。；！