順帝永建六年，日南邊界外的葉調王便派使者來進貢，皇帝賜給葉調王便金印紫绶。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。。，。坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。延光二年，敦煌太守張瑞上書提出三條計策，認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動，一心控制西域，一起入侵和抄掠邊境。。，。谶書記載：‘劉秀發兵捉拿無道之人，劉姓積德行善成爲天子。。，。

當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。獻帝初平三年五月丙申日，天空無雲而雷鳴。。，。今育、晏才策，未必過颎，鮮卑種衆，不弱于曩時。。，。、不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。

上天的告誡仿佛是說：宰相大多不能勝任，屍位素餐，不能正直慎重，一味曲意奉承；如今做官的人都同狗一樣，所以狗跑入官府之門。。，。；微遲，日行一度十五分，九十一日行百六度。。，。二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。又注訓《孝經》、《論語》、風角七分，皆經緯典谟，不與守文同說。。，。、融授鄭玄，玄作《易注》，荀爽又作《易傳》，自是《費氏》興，而《京氏》遂衰。。，。

肜深懷憤歎，乃掩戶自撾曰：“缪肜，汝修身謹行，學聖人之法，將以齊整風俗，奈何不能正其家乎！”弟及諸婦聞之，悉叩頭謝罪，遂更爲敦睦之行。。，。！是後或降或畔，與匈奴、烏桓更相攻擊。。，。、有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。肅宗即位後，馬家的人都說楊仁苛刻峻嚴，皇帝知道楊仁的忠誠，更加欣賞他，任命他爲什邡令。。，。

還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。。，。河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。

桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“城上烏，尾畢逋。。，。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。有邑君長，皆賜印绶，冠用獺皮。。，。

公爵乘坐安車，前後都是二馬並列，站著駕車。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。賢複發諸國數萬人，自將擊休莫霸，霸複破之，斬殺過半，賢脫身走歸國。。，。卻敵冠，前邊高四寸，通長四寸，後邊高三寸，形制與進賢冠相似，衛士戴這種冠。。，。

張顯拔出刀追趕逃散的士兵，沒法制止，張顯本人被敵人射中，主簿衛福、功曹徐鹹即刻趕過來，接著張顯從馬上摔了下來，衛福用身體擋住張顯，一道被敵人殺害。。，。、祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。