後置左駿令、廄，別主乘輿禦馬，後或並省。。，。、自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。八道台階，每道台階有五十八次連續祭祀，共計四百六十四次連續祭祀。。，。

靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。自去年九月以來至四月，共地震一百八十次，山谷開裂，震壞城牆官府，壓死壓傷百姓並毀壞財物。。，。小星流射，留下十余道光迹，是小將隨大將出征的征兆。。，。

這天，大風又吹來一床繡花的被子，落在王惋的面前，王忱隨即向縣府禀告，縣官將馬和被子給了王，陀。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。

但盧芳只說自己歸來的功勞，不說是匈奴所派，單于又恥于說出自己的計謀，所以朝廷就沒給匈奴賞賜。。，。婦人以順爲道，故《禮》“夫死從子”之命。。，。又裁去湯官令、織室令，僅設置湯官丞、織室丞。。，。、拜諸侯王公之儀：百官會，位定，谒者引光祿勳前。。，。

而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、他修習《韓詩》、《歐陽尚書》，所教的學生經常有幾百人。。，。、

朝廷任命南陽人宗資爲討寇中郎將，手持斧鐵率領軍隊，督察州郡聯合進攻叔孫無忌。。，。順帝即位後，下诏書免去楊倫的刑罰，接著留他在恭陵服喪。。，。于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。或高棲以違行，或疾物以矯情，雖軌迹異區，其去就一也。。，。

宮掖門，每門司馬一人，比千石。。，。眼睛看一次，口中就能朗誦出來；耳朵稍許聽一遍，心中就不會忘掉。。，。；

）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。由是始置度遼營，以中郎將吳棠行度遼將軍事，副校尉來苗、左校尉閻章、右校尉張國將黎陽虎牙營士，屯五原曼柏。。，。、正好王和平病逝，孫邕因此將他葬在東陶。。，。

賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來，以後議論曆法的學者，可以據此折中，因此盡量詳備地抄錄如下。。，。他的兒子曹祉，擔任河南尹，繼承父親的學業教授學生。。，。關函守墝，山東道窮；置列汧、隴，壅偃西戎；拒守褒斜，嶺南不通；杜口絕津，朔方無從。。，。；、式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之歎息，語及平生。。，。？

他關起門來讀書，不去結交朋輩，京師的人都稱頌他。。，。《漢書》雲“從條支西行二百余日，近日所入”，則與今書異矣。。，。六宗燔燎，火大然，有司告事畢。。，。三年，涼州刺史孟佗派從事任涉率領敦煌的五百士兵，與戊部司馬曹寬、西域長史張晏，統領了焉耆、龜茲、車師前部和後部的人馬，共有三萬多人，征討疏勒，進攻桢中城，四十多天未能攻克，只好率兵退去。。，。、自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。將整個西域交給屬國都尉主管，以敦煌一個郡統領西方。。，。