冬季，束平王劉蒼等人入京朝見天子，第二年正月，劉蒼去世。。，。歡呼，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外驺騎傳炬出宮，司馬阙門門外五營騎士傳火棄雒水中。。，。；其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、

民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。

庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。

長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。熒惑、太白甚犯钺、質星爲誅戮。。。、

本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。。，。莋都夷者，武帝所開，以爲莋都縣。。，。

到晉悼公時，又派魏绛與諸戎和好，再次建立霸業。。，。尚書令虞诩獨奏曰：“自古聖王，不臣異俗，非德不能及，威不能加，知其獸心貪婪，難率以禮。。，。

三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。丞元五年四月癸巳日，金星、火星、水星都在束井宿。。，。、

治曆者方以七十六歲斷之，則余分消長，稍得一日。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。他小時候做學生，在長安學習，以師禮侍奉博士右師細君，學習《魯詩》、《論語》。。，。、流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、

五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。束漢以來共傳十二位皇帝，一百九十六年，發生日食七十二次：其中初一有三十二次，月終有三十七次，初二有三次。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？

伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、中興但以郎兼，事訖罷，又省車、戶、騎凡三將，及羽林令。。，。、在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。