鹹和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。。，。其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。

呂群這天晚上忽然不痛快，就在東牆上題詩二篇。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。道憲便讓畫工齋戒潔身，各種彩色都用乳頭香代膠，准備的非常潔淨。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。

乃于峽山金鎖潭畔，搖錫大呼而咒水。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。

爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。推算時間，這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。，。此牛平常唯一人禁制，若遇余人，必陸梁抵觸。。，。于是，承協便勒馬輪槍，星飛電轉，神出鬼沒。。，。

夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。吏將山龍至庭，廳上大官坐高床，侍衛如王者，尋呼山龍至階。。，。僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。

于是他便削發爲僧，出家在島院。。，。在後來有一年的正月十五日夜晚，在一個聚會中，有人冒犯了他的長幼座次，他立即潑口大罵，聚衆起哄。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。

僧雲："欲向都下，爲風飄蕩，不知上人此處何州國？今四望環海，恐本鄉不可複見。。，。？等長大以後就出現了雜色的毛，不到一年的時間，竟變成了"施汴"兩個字，一筆一劃都不缺。。，。每次有客人來，他都買豬做菜宴請客人。。，。

昙铠第二天吃早飯時來到張應家，高台已經作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。。，。虔以心不附賊，貶溫州司戶而卒。。，。有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。