主人將設酒馔，欲刲一白羊，方有胎。。，。纣王的暴行使神仙都憤怒怨恨了，當時就有一只紅色的鳥，嘴裏銜著火，好象是星星的光照耀著一樣，象烽火火光，于是纣王就迷惑不解，就令各國息滅了他們的烽火。。，。忽然有兩個身上穿青衣的兵手裏拿著文書從廚房裏出來，大聲對他的妻子說："告訴你丈夫，不要冤屈殺僧。。，。

善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？　　李質　　唐鹹通中，吉州牙將李質，得疾將死忽夢入冥。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。

他又點著了火，再放了一付藥在鍋裏煮。。，。　　秦城芭蕉　　天水之地，迩于邊陲，土寒，不産芭蕉。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。人或憂或疾，獲其指南者，其驗神速。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。

兄長常在江湖把販賣貨物做爲職業。。。須臾漸大，俄化爲僧，披袈裟甚新淨，語大安曰："被傷耶，我今爲汝痛將去，汝當平複。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。"呂猗說："得病多年了，不能馬上起來。。，。其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。

"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、過了幾年，邊鎮統帥奏報朝廷王蒙任爲從事，王蒙便得到一個挂名的禦史職銜。。，。不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？其髅骨肘胫，悉皆粗大數倍，過于今人。。，。

　　杜智楷　　杜智楷，曹州離狐人。。，。何敞就派人去抓龔壽，拷問之後全部供認，又到廣信縣核對，同蘇娥說的相同。。，。如今唐相國跟我要兩只良犬，能弄到嗎？"有個差吏說："我家裏養了一只狗，品種、長相跟普通狗不同，願意獻出來。。，。？、既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。官職是當來之分，未遇何以怅然？三千之人，一官一名，皆是分定，只假尚書之筆。。，。？等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、

至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。忽然風吹一個東西窸窣的響著掠過他的面前，他抓到後裹上了腳。。，。

有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登台铉，出入中外。。，。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。臨發，堅餞光于建章，謂光曰："夫帝王應天而治，以子愛蒼生爲本，豈貪其地而伐之，正以懷遠之人故也。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。

忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。有弟子張法義被錄來，此人宿罪，並貧道勾訖，未合死。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。掌廟者往往與人說之，天自在遂潛遁去。。，。