"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。讓江河湖海中的水都有規律的流，興起的波濤震蕩水中的精靈。。，。這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，好像正在朝拜一個什麽人。。，。現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。。，。

當時軒轅集正在他住的地方休息，忽然對那裏的太監說："皇帝怎麽能再讓老夫射覆呢？"那些太監不明白他的話是什麽意思。。，。？韋君曰："到京奏報畢，當請假卻來請觐。。，。"因是往來憩宿于裴舍，積數年而無倦色。。，。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。覺語左右，言當孕男子，非凡人，多恐無後。。，。

夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用辘轳把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。。，。　　張士平　　唐壽州刺史張士平，中年以來，夫婦俱患瞽疾，曆求方術，不能致。。，。俄頃，果見黑牛奔趁黃牛而來，大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。。，。

初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、方一尺，重八百斤，巨石缒之，終不沒。。，。

過去之後，崔生回頭說："就這樣了，大家可以回去了。。，。"元柳二人因爲體內清靜虛無，對人世已經厭倦，見了妻子的喪事，也不怎麽悲傷。。，。

野豬流著血逃走，文廣通順著血迹追出去十幾裏，進入一個洞中，在洞裏走了三百來步，忽然周圍大亮，眼前出現了幾百家房舍，不知道是個什麽地方，再看他射的野豬，已經跑進村裏人的豬圈中了。。，。越州城中的男男女女，凡是來許願祈求兒女的，必定是回報應驗。。，。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。。，。她穿著黑色薄綢衣服，拖著白色的羅紗帔肩，戴著翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。。，。

司馬承祯奏道："現在名山大川裏供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。。，。仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。爾能授術于我，以救世人寒乎？"常曰："我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。。，。？

迨暮方還，忽暴雨至，避于巨岩之下，雨之所沾若浼焉。。，。後來在山裏住的人及獵人有時見到他，衣服象是出遊跋涉的樣子。。，。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、皇上就賜給他寶琴和花披肩，派人送他。。，。離要去的地方還有幾百裏，王十八得了痢疾，一天到晚極爲困乏。。，。

他扔出一道符搬起那巨石，巨石頃刻間便飛走了。。，。七日後，有人從容昌來，奉見囑雲："爲謝燮，好自愛理。。，。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、後來馬明生隨著師父周遊青城廬潛，總共二十年，就得到了金液之方，修煉而升天。。，。

身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。"如其言而備焉，書生即選聖地，自晨穿井，至夕見水，士平眼疾頓輕，及得新水洗目，即時明淨，平複如初，十年之疾，一旦豁然。。，。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。