秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、拼命搜刮追逐財物的人一天比一天富足和興旺。。。安帝即位，西羌入侵作亂，又任命舅舅鄧罵爲車騎將軍征討西羌，返回後升大將軍，地位如同實憲，敷年後又罷任。。，。何則？先零侵境，趙充國遷之內地；煎當作寇，馬文淵徙之三輔。。，。；？

翳爲合膏藥，並以簡書封于筒中，告生曰：“有急發視之。。，。順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。。，。廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。

明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、

西域的南山向東延伸到金城，與漢的南山相連。。，。谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。家中世代産業富足，經常能周濟窮人而不願擁有名聲。。，。

王莽篡位時，他扔掉冠帶，不同做官的人來往。。，。還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。三年冬，溇中蠻覃兒健等複反，攻燒零陽、作唐、孱陵界中。。，。、諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫辀，龍首鸾衡，重牙班輪，升龍飛軨。。，。是時，邵陵令任嘉在職貪穢，因遷武威太守，後有司奏嘉臧罪千萬，征考廷尉，其所牽染將相大臣百有余人。。，。

少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、

嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。是時，桓帝誅殺過差，又寵小人。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。

安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。華佗字元化，沛國谯人也，一名旉。。，。

顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。。，。其名國爲邦，弓爲弧，賊爲寇，行酒爲行觞，相呼爲徒，有似秦語，故或名之爲秦韓。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。公孫述時，大姓龍、傅、尹、董氏，與郡功曹謝暹保境爲漢，乃遣使從番禺江奉貢。。，。、

永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。到漢朝興起，景帝、武帝之際，司馬談，司馬談的兒子司馬遷，是世代相傳的黎氏後代，先後做太史令，司馬遷著《史記》，作《天官書》。。，。、周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。

靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。見伏有日，留行有度，而率數生焉。。，。各種裙車之上，橫轭都有吉祥筒。。，。二年秋天，燒當羌滇吾與弟弟滇岸率領五千步兵和騎兵侵犯隴西邊關要塞，劉盱派兵在袍罕攻打滇吾，不能取勝，又在允街交戰，被羌人打敗，五百多人遇害。。，。