房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。李視之尤切，飲中而凝睇者數四。。，。雖然仍舊鎖著，但是裏邊已經空了。。，。禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？

道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。仙伯嚴侍衛，出門呼曰："崔郎不記吾言，幾至顛踬。。，。當初，李晟任職于左贲，很長時間未能升遷。。，。那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。

仙師又拿了一張虎皮鋪在內屋西牆下，面朝東坐下，告誡杜子春道："你千萬不要出聲。。，。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然只有一根竹枝而已。。，。主人曰："此乃仙居，非世人所到。。，。"景公服其言，賜姓曰子氏，名之曰韋也。。，。還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；

經月余，遵命陲語曰："玉清真侶，將雪予于太上，今複召爲玉皇左侍書玉華君，主化元精氣，施布仙品。。，。及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。

"真卿亦自負才器，將俟大用；而吟閱之暇，常留心仙道。。，。；忽然有一位神人來問道："你是誰？爲什麽事情苦苦地告訴幽冥？天派我來問你，你可以如實地回答。。，。？等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。

所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。蔣生可憐他窮困，脫下自己的衣服給他穿。。，。帝問朔何獸，曰："王母乘雲光辇，以適東王公之舍，稅此馬于芝田，東王公怒，棄此馬于清津天岸。。，。

女冠曰："子有憫人好生之心，可以教也。。，。"于是劉安就帶著他的好友左吳、王眷、傅生等五個人到了仙界的玄洲，去了以後又打發他們回來了。。，。、他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。。，。

"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。。，。那個騎驢老人頭發白得如蠶絲，容顔卻像十四五歲的少女似的。。，。有一天晚上五鼓之後，聽空中呼喚李仙人一聲，李仙人穿上衣服出了門，和人說話。。，。僧人堅決留老人住下，問他的姓名，他說姓潘，從南嶽來，往北走去遊太原。。，。

可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。。，。如果找到了那玉環，請代我送給兒子。。，。這座山的洞台，乃是清虛的別宮。。，。"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。

于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。許碏後來多半是漫遊在蘆江一帶。。。另外，又曾經在八月十五夜裏，葉法善和唐玄宗一塊到月宮去遊覽。。，。唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？