如今爲了掩飾鄧平的過失，隔一段時間就要割斷原定的日法，舍棄一部分日分，恐怕有傷曆法大道。。，。每月月初月終，巡枧各處陵墓桐廟。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。

”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。八年冬天，左部的胡人相互猜疑而背叛，回到朔方塞，龐奮迎接他們並對他們慰問接納。。，。皓複不遣，因轉湟中屯田，置兩河間，以逼群羌。。，。客有說鹹曰：“趙殺鳴犢，孔子臨河而逝。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。

紫微垣是天子宮廷，彗星進入其中，預示宮廷內部將有所更替。。，。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。乙醜，有彗星長五尺，出現在天市垣中，指向東南，顔色黃白，九月戊辰消失不見。。，。公卿群臣谒神坐，太官上食，太常樂奏食舉，舞《文始》、《五行》之舞。。，。、

當時二帝多行妥善的政令，雖然有過失，但不致于政治衰敗，到二帝末年胡人二十萬口歸順，正是此事的驗證。。，。馬韓的南部邊界靠近倭，也有文身的人。。，。希望能補充遣漏的文字，記下漏脫的事情。。，。又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。

凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；六月壬午日，郡國十一處大風拔起樹木。。，。板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。

大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。三年，日南邊界外的蠻人再次前來歸順。。，。又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。

太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。安帝永初三年夏，漁龍烏桓與右北平胡千余寇代郡、上谷。。，。、

該年七月，又下大雨、發大水，溺死百姓。。，。、天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。。，。、傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。