見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。

適全家方出訪覓，而卒遇公，乃天濟其舉族命也。。，。'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。後來因爲切梨，梨汁浸入傷口，使手指出膿潰爛。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。

嘉會也就告辭，又令二個童子送他。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。

"齊丘聽說之後，于是斷絕了酒肉。。，。齊武帝說他迷惑群衆，將他收監于建康。。，。乃謂鈞曰："主有娠矣，吾令二天人下，爲公主作兒。。，。

傍有一院，院內西行，有房數十間，陸氏處第三房。。，。裴谞正與二人談論以前的交往，不願意接見房觀，便對衙役說："你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。。，。伷先就投降這個部落了，部落首領對伷先以禮相待，並把他的女兒嫁給伷先，可汗只有一個女兒，特別疼愛，就贈給伷先很多黃金和馬牛羊。。，。

"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；

家人驚恐，法義自己說，當初有兩個人來捉他，跟他們乘空而去，到了官府入門，又向巷南走了十多裏，左右都有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。"又曰："並汾而來悠悠，梁蜀後何爲哉。。，。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。每到良辰吉日，經常供上香火祈禱謝恩。。，。等到進了衙門，陳勳直接到府署，挨著刺殺，擊中的都死，十個被他殺了八個，有兩個府吏逃奔到臨川才得到幸免。。，。曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。

因此說人的壽考和顯卑都是天意所定，哪裏是人的力量所能阻止的呢？　　晉高祖　　清泰中，晉高祖潛龍于並部也。。，。？"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。師保回答說："因爲我經常狩獵，所以讓我受這個罪。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。

時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。占者雲："雞者酉，酉者金，夫雀變而來赴之，即王踐祚之象也。。，。

及入，見一人怒容可駭，即趙判官也，語雲："劉辟敗東川，窦懸捕牛四十七頭，送梓州，稱准劉辟判殺。。，。當時雖敗，且以興複唐朝爲名，故人多獲脫之。。，。

　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。　　蛤像　　隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，逾數千萬矣。。，。