他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。危乎悠哉，太上愍汝之至，亦將授以靈寶真文，陸策虎豹，水制蛟龍，斷馘千邪，檢馭群凶，以成汝之功也。。，。他又不著急用錢，所以賒欠他酒錢的人很多。。，。弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。。，。兩個道士抛棄了棋盤，飛騰到空中上了高樹。。，。"妻子哭著求他別走，他說很快就回來，就自己挑著小竹箱走了，一走就再也沒回來。。，。

許謂道微及母曰："我承太帝之命，不得久留。。，。先與仲甫語畢，因依其聲所在，騰足而上，拔匕首，左右刺斫。。，。先生常與母共食，母曰："食無鲊，他日可往市買也。。，。如果讓歲時豐收人心安定，這就養肥了群醜。。，。帝歎曰："葛公有道，亦不能免此乎！"乃登四望山，使人船鈎，船沒已經宿，忽見玄從水上來。。，。！少以人參湯注之，良久，乃以粥助之。。，。

道士說："你怎麽來晚了？"李林甫忙陪罪。。。？梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。

　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、绯羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。法善生隋大業丙子，終于開元壬申，凡一百七十年矣。。，。余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。不久又擒住吳芮，上報天曹後就殺了他，判詞說，李生妻子壽命還有三十二年，應當生二男三女。。，。

師投符起石，須臾飛去，路乃平坦。。，。于是老頭才對衆人說："這次所吃的東西，是千年的人參啊，很難找到，不能遇到一次。。，。古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。門人引工人上，才入門，爲風雲擁而去，因無所睹，唯聞門人雲："好去，爲吾致意于赤城貞伯。。，。

然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？

自正月始，盡九月末止，埋之百日，煎九火。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。他對桓良說："請你轉告我家裏的人，七月七日那天在缑氏山上可以等到我。。，。此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。又于遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。。，。先生有命令說：'有大石頭投入洞門，擊中我柱的，是人世間將要獲得道術的人，在這裏接受道術。。，。

隋炀帝大業九年，派他爲判官出海，航行中遇到風暴，船被撞壞，空中黑雲四合，船上的人都落海淹死，只有元藏幾抱著一塊木頭在海上漂流，曆經半個月，漂到一個島上落了腳。。，。"到了第三天，他在水邊挖了一個小坑，才一尺深，離岸一丈多遠。。，。死者的妻子來到這裏，衆人一五一十地告訴他在這裏的所作所爲。。，。

他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、

遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。

有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰："侍郎無煩求三品。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。