破虜驚呼奔走，不獲已而服之，因得病，未幾卒。。，。王曰："若持金剛經，當願聞耳。。，。從脖子往下全被弄髒了，當時正是寒冷季節，淋洗的時候凍壞了，又有一陣子不省人事。。，。後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。

經一年許，渡辭出，欣爲辦糧食。。，。王琳與法和運籌謀略，一戰而殲滅了他們。。，。過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？皇上對他的辯才很驚奇，就下诏賜給他銀印和紅绶帶。。，。

至後年遷亡，其家豬生一狘子，八月社至，賣與遠村社家，遂托夢于婦曰："我是汝夫，爲盜取婆錢，枉及合家，浪受楚拷。。，。其中文簿，多所不識，每月亦無請受，但意有所念，左右必先知，當便供給。。，。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。彥莊的朋友賓客中雖然有許多達官名流，但他從不與人禮貌謙虛。。，。授公以神咒，見中丞時，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。。，。

"齊諧等人頻頻致禮，依依送別，杯渡從此絕迹。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。乃爲債家鞭棰使役，無完膚，"鑰匙"妻男廣，以重貨購贖之，置于堂室之內，事之如生。。，。時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。德玄問他將來的官爵，使者說："仔細記住，從這以後改做殿中監，其次是大司憲，再次是太子中允，再次是司元太常伯，再次是左相，年齡到六十四歲。。，。

"秦始皇的時候，有個人高二十五丈，發現了宕渠。。，。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代。。，。"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。敏字長謙，清河東武城人，博學贍文，當朝第一，與太原王延業齊名，加以天文律曆醫方藥品蔔筮（筮字原作論，據明抄本改）。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？"于是吆喝著抓來的人名，一個個都應一聲"是"。。，。公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。

"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。肪既睹其異，備言其見，乃請畫圖爲屏風，凡二十四扇。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。

有一天黃昏，張某看見在堂下東廂房的竹叢裏有一支紅衫子衣袖，在竹叢邊上招呼自己，張某以爲是李尉妻來了，把以前李妻和道士的告誡全都忘了，下了台階奔跑著去了。。，。"母親吃驚地醒來，天亮就親自去看那只羊，果然是一頭青羊、脖子往上全是白色的毛。。，。、現正在這裏受苦，你看見庾信，能認識嗎？"回答說："雖然讀他的文章，然而不認識這個人。。，。？

這些惡鬼的誓言，怎麽能靠得住呢！"天王對諸位神仙說："快去捉住他們！"不一會兒，諸位神仙抓著夜叉來到了。。，。！"孫綝聽說後把他殺了，砍了他的頭卻不出血。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。

有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。以後得了病經很長時間百般治療，始終不愈，一天一天更加嚴重，于是不再治病了，只誠心地拜求觀世音，象這樣過了幾天。。，。鹹通十四年，黔南廉使秦匡謀以蠻寇大舉，兵力不敵來奔。。，。言汝枉魂事發，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，並良偶也。。，。有的人拿著酒菜到她這裏來飲酒作樂，一定要彈琴互相吟詩做對，有時也說一些嘲谑玩笑話，那些無才無識的人都自愧不如。。，。