褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、又上欲更造宮室，益台觀，故火起莫府。。，。複引光入，論道舊故，相對累日。。，。

到貞王二十五年，秦國攻打義渠，俘虜了義渠王。。，。他所著的文、賦、碑、谏、書記共有十二篇。。。、

既然攻不下曼柏城，安國就率兵駐守五原。。，。奏起清越的宮調中的《激楚》曲啊，展現新作的樂曲而放聲長歌。。，。建武初年，他擔任博士，不久得到升遷，十一年，擔任大鴻胪。。，。老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。冬，廣漢塞外參狼種羌二千四百口複來內屬。。，。

安國起初擔任左賢王但不被人贊譽。。。複征爲中散大夫，賜告一歲，卒于家。。，。秋天，南單于派兒子入朝侍奉，到朝廷奉上奏章。。，。

至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、使者治喪，穿作，柏椁，百官會送，如故事。。，。也可以用來除去疾病，同時對手腳有益處，可以和導引相當。。，。二年，雒陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩共胸，俱前向，以爲不祥，墮地棄之。。，。

夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。。，。；桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、明日複戰，破之，斬首千八百級，獲生口千余人，馬、牛、羊以萬數，余虜悉降。。，。、熒惑留太微中百一日，占爲人主。。，。

璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。那家主人還嫌不夠，梁鴻說：“我沒有其它財産，願以身做工。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。

這樣九真、日南、合浦的蠻裏都響應征側，他們一共攻占了六十五座城邑，征側立自己爲王。。，。、而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。

建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。州府推舉他爲茂才，擔任臨汾令。。，。漢元年歲在乙未，上至獲麟則歲在庚申。。，。當時郭皇後已經被疏遠，到十七年十月，被廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，應驗了整治後宮的征兆。。，。

要是有一個字涉及到太守，我就用劍親手殺了他。。，。闾裏歌之曰：“甑中生塵範史雲，釜中生魚範萊蕪。。，。吾何以獲此賜也！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：‘久矣，天之無烈風雷雨，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。。，。？！”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。