（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。（出《宣室志》）　　福興寺院西北角上有一座隋代建造的佛殿，牆壁上畫著十光佛的像，畫工精妙，天下第一。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。

先父隨著聲音叫說：'我因爲一生誹謗佛教，在這裏受罪很深，沒白天沒黑夜，一點休息的工夫都沒有，這裏的刑罰名稱說不完。。，。）經生，衆手寫經了，正當七日。。，。璹因其無備，盡殺之，投于海中而取其物。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。

秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。當他剛蘇醒的時候說：'我剛死，冥府的官就生氣對我說：'你該被殺死，爲什麽自己就來了？快回去受刑！'宗子問什麽緣故，冥官把生死簿給他看，因爲你前世殺了人，現在要報償。。，。？！（出《幽明錄》）　　王仲文任河南主簿，住在缑氏縣。。，。軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。

诏書下達，把惠炤交給天平寺，常常叫三個人看守他。。，。行可五六裏，至一府門，門人雲："王已出巡。。，。（出《世說新書》）　　晉庾亮當初鎮守武昌時，出石頭城以後，看到他的百姓在岸上唱歌謠："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、

至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。。，。赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。三天後，他的母親領親屬十多個人。。，。會郡有事須上請，擇與中朝通者，無如揆，乃請行。。，。四下裏連雞犬的聲音也聽不到，且不知走了幾百裏，那時天氣昏晦，憂愁不解。。，。

而其頂有一穴，恒以絮塞之，夜則去絮。。，。"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。便又問那人道："人間的飲食，都有人預先安排嗎？"回答說："三品以上的官員，其飲食每天一安排；五品以上有權位的官員，一旬一安排；六品至九品的官員，每季安排一次；如果是不領俸祿的老百姓，則是每年安排一次。。，。；？在那時，有個和尚叫昙亮的，很會念咒。。，。見劉司士答款，引楊司馬處分如此。。，。

（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。"警者即于旁近得水以進，遂委而去。。，。向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。