後來在那個地方設置了鳳林關，南山旁邊還有鳳台。。，。州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗焉。。，。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。。，。王母爲之歌曰："駕我八景輿，欻然入玉清。。，。于是他就把男孩的屍體裝在匣子裏，埋在院子裏薔薇花架下。。，。

玉女號呼求救，誓死不從，而氣力困憊，終爲行達所辱。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。諸吏叩頭求哀雲："大夫之暴，翁所知也。。，。"李珏一驚，又問："不是我是誰呢？"仙童說："這個人是江陽縣的百性。。，。？兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。

其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要，就遍天下尋找這部經。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。

又有一個杯子流下來，裏面還有胡麻飯。。，。不久，做成了，挑選一名行動輕捷的健兒。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。。，。、數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。　　張卓　　張卓者，蜀人，唐開元中，明經及第，歸蜀觐省。。，。

是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。從此仙公能洞悉世間萬物的奧秘，連野獸的吼叫和鳥兒的鳴聲他都能聽懂。。，。"四女子都高興地說："這確實是一支新曲子。。。

現在這個月內，有三五天小病而已，當然不必憂慮了。。，。約行二十余裏，至一洞口，已昏黑，驢複走入。。，。時李公之門，將有趨谒者，必望之而步，不敢乘馬。。，。她趁機向申元之求藥，希望延長壽命。。，。

從此，孫思邈有時候隱沒，有時候出現。。，。（出《仙傳拾遺》）楊通幽，本名叫楊什伍，是廣漢郡什邠縣人。。，。廚師正要殺此鹿做菜，張果看見了，便說："這是一頭仙鹿，它已經活了一千多年。。，。

茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。謝端就進了門，直奔放甕的地方去看那個大田螺，卻只看見田螺的殼。。，。（出《逸史》）　　章仇兼瓊尚書鎮守西川，經常派他的手下人察訪道家術士。。，。每道士方術之人過其門，必留連延接。。，。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。

（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉凶禍福的事。。，。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。。，。他的奶奶有七八十歲，姑奶奶各都四十多歲的樣子，都披散著頭發，穿著用樹葉做的衣服。。，。蛇的飲食，長期以來一直受到這腫瘤的妨礙，等到除去，飲食就方便多了。。，。