當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、遂引兵攻傕，矢及帝前，又貫傕耳。。，。

竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言，故營建陵地，具稱古典，诏曰‘無爲山陵，陂池裁令流水而已’。。，。君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？後來朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏，連年屯聚，州郡禁止不住，于是便任命虞翊爲朝歌長。。，。

原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。臣聽老師說：‘拯救過分華麗的文風沒有比質樸更好的辦法。。。這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、自孫堅死後，他的兒子孫策又統領孫堅的部下，袁術派孫策進攻楊州刺史劉繇，打敗了劉繇，孫策趁機占領江東。。，。

李固、胡廣、趟戒及大鴻胪杜喬都認爲清河王劉蒜明德早已聞名，又是與皇室血統最近最年長的一位，適合立爲新君。。，。、從前象封有鼻，不委任他以政事，實在是由于愛護深厚，不忍心宣揚他的過錯。。，。北單于聽說漠軍出動，派遣使者叩居延塞，想重溫呼韓邪從前和親的做法，朝見天子，請派大使。。，。二年，勇上請攻元孟，于是遺敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇。。，。皇道惟融，帝猷顯ぶ，汦々庶類，含甘吮滋。。，。論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、

臣子在關西的時候，私下裏探聽風聲，沒有聽到國家有什麽褒貶進退，而禍患福佑的産生，全都歸結在有權勢的得寵小人身上．陛下一身兼有乾坤陰陽二體，聰穎聖明純一又有才華。。，。林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。”子貢說：“甯喪幹金，不失士心。。，。劉苌去世，子劉宏嗣位，是大將軍寅武所立，即靈帝。。，。明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。

”梁太後省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。。，。、袁衍派韓胤將僭稱的事告訴呂布，順便請求接去兒媳，呂布讓女兒隨韓胤去。。，。譯文：袁譚自稱爲車騎將軍，出兵進駐黎陽。。，。裁致薄奠，公其享之！”玄子羽，官至任城相。。，。！他上書要求撤掉鴻都文學，說：“在下接到要中尚方爲鴻都文學樂松、江覽等三十二人畫像並作頌詞，用以鼓勵人從事學業的诏書。。，。、每當朝廷有得失，他便盡忠規谏，而且常常被采納接受。。，。

永初元年，以雨水傷稼，策免就國。。，。宦官們感到事情緊迫，于是一同誹謗劉陶說：“先前張角事發，朝廷下诏以示威嚴恩澤，自此以來，各個悔改。。，。六年，冀誅後，乃拜太仆，廷太常。。，。因上疏陳事曰：臣聞諸侯上象四七，下裂王土，高祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。。，。

臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。及綏聚荒余，招還流散，二三年間，遂增至四萬余戶，鹽米豐賤，十倍于前。。，。雖然屈仲不定，所根據的背景情況不同，但從未采取遇拒絕放棄，不與他們交往的方法。。，。

臣請以荊州刺史視作司隸校尉，臣自己類同都官從事。。，。跟窦武、陳蕃等人一起謀劃誅殺宦官，窦武等人被殺害，巴肅也被判爲黨人遭到禁锢。。，。、北鄉侯親爲天子而葬以王禮，故數有災異，宜加尊谥，列于昭穆。。，。譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。夫吉凶之效，存乎識善；成敗之機，在于察言。。，。；

物本來就有用賤治理貴，用醜點化好的性質。。，。後令史昭以爲鄉啬夫，仁化大行，人但聞啬夫，不知郡縣。。，。風，是上天的號令，用以告知百姓。。，。烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千余騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麹義合兵十萬，共攻瓒。。，。