英曰："向秦莊襄王遣人傳語：'饑虛甚，以師大慈，又自有所見，從者二百許人，勿辭勞費也。。，。時琯自淮河從事罷居伊洛，病卒，而群未知。。，。然饑寒甚，今投君，祈一食，兼丐一小帽，可乎？"恭禮許之，曰："遣我何處送與汝？"對曰："來暮，遣驿中廳子張朝來取。。，。？但是那位常掌事還一直跟隨著我。。。那鬼是一個老頭，把他迎回了旅館。。，。大曆年，安太清始用二百千買到，後來賣給王姁，傳賣共十七個主人，都死了長者，布施給羅漢寺，寺家出租它，全都無人敢入住。。，。

"康祖不信，問那小鬼在樹的什麽地方，興伯很清楚地指出鬼躲的地方。。，。一起到長安，挖掘崔氏墓葬驗證它，那在江陵所施用的鉛黃如新。。，。

遽軍城曉鼓之冬冬，願保上善之柔德，何行樂之地兮難相逢。。，。二人推觀進門，忽然感到有水從上澆灌他的身體，于是就醒了。。，。

二人手挽手走出門來，只見歸路雲霧散盡，蕭總順著山路走了幾步，回首朝住過的地方望去，仿佛是在巫山神女的廟祠。。，。（出《幽明錄》）　　須縣有個姚牛，才十多歲，他的父親就被人殺害了，姚牛賣了衣服買來刀槍，立志報仇。。，。然鬼有二等，有福德者，精神俊爽。。，。弘讓妻重疾累月，每思食，弘讓與具。。，。（出《述異記》）　　宋朝大明三年，王瑤在京城病故。。，。

得非變化相惑耶？"鬼曰："明公何疑之深，仆以他物代取其身。。，。？流落了幾家以後，到陳朝末年，麥鐵杖的侄子又把我們帶到這裏。。，。"詩的意思好象是他的亡妻用來贈送給鄭朋的。。。何四郎心裏十分疑惑，心想這家夥會不會是鬼呢？他曾聽人說，如果用自己的鞋印把自己圍起來就可以驅邪防鬼。。，。？第二年，有一天李師古設宴招待屬下的官員和將士時，有一個廚師從廚房裏一直跑到李師古面前。。，。

仲殷拜堂下，母不爲起，亦無辭讓。。，。宋元嘉元年時和兒子一同乘船，從縣裏逆流而上，進入了一條小河。。，。明夜又至，手擎布囊，抛擲跳躍自得。。，。他日，崔氏女有疾，其舅執金吾王，因候其妹，且告之，請爲子納焉。。，。

"舜帝就讓人取來琴，對張生說，"你不聽一聽我彈五弦琴，唱《南風》曲，怎麽能回去有所誇耀呢？"說罷，就一面彈琴一面唱了起來："南風薰薰兮草芊芊，妙有之音兮歸清弦。。，。？出行不節，夢烏衣人告曰："何數出不辍，唯當斷馬足。。，。"鬼說："我是女子，我有姊妹三人。。，。山上有座項羽廟，因爲他自己號稱卞王，所以這座山改名爲卞山。。，。陶先生很會法術，曾經在盛夏時會宴賓客。。，。

王申就開玩笑說："小妹能給我做兒媳婦嗎？"女子笑道："我自身已經沒有依靠了，願意操持家務！"王申當天就借新衣服，買酒，舉辦婚禮娶她爲新媳婦。。，。？！佐時且說始末，雲："既以不活，爲求一頓食。。，。

"呼者乃去，及明裝畢，撤所臥毯，有黑虺在下，其大若瓶，長三尺而蟄不動，方驚駭焉。。，。不一會兒，再來找他，他已經不知去向了。。，。"乃寫下狀子申報天曹，當即派一個穿黃衫的使者拿著狀子而去。。，。先是西南有藥，（明抄本"藥"下有"曰"字，疑是"臼"字之訛。。，。

（出《王氏見聞》）　　唐朝末年，蜀人攻打岐山回來，走到白石鎮，裨將王宗信住在普安禅院僧房裏。。，。"至後果除柳州司戶，後改德州平昌令。。，。便問拜兩娣，不見形，但聞其言。。，。然後我又住北走了幾裏地，遠遠看見一個女人，穿著紅衣裙，敞著懷光著腳，披頭散發地奔走，其快如風。。，。一天，他和幾位朋友一同遊舜廟，又進了娥皇女英祠。。，。有的鼠戴著頭巾，有的套著籠頭，大大小小有近百只。。，。