論曰：“黃憲言論風旨，無所傳聞，然士君子見之者，靡不服深遠，去玼吝。。，。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。”《詩經》：“不要縱容欺詐隨意之人，嚴防不良分子。。，。謀不可得之事，日失忠信，變詐妄生矣。。，。

穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。永平二年，皇帝召他到學校，接著任命他爲河內太守。。，。

笃聞，乃爲書止文德曰：夫道之將廢，所謂命也。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。《周書》曰：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。或許是審時度勢清楚自己，以完成道業。。，。

黃昌任太守四年，被朝廷征召，調任陳國相。。，。允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

受困的野獸還要掙紮搏鬥，馬蜂蠍子還有毒刺，何況大軍呢！”皇甫嵩說：“不是這樣，我以前不進擊，是避其銳氣。。，。！單于退走，曹俊追殺了他們的貴人骨都侯，于是呼衍王便遷居到枯梧河上。。，。範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。征發調動共涉及六州十八郡，其規模其它藩國都趕不上。。，。怨毒無聊，禍亂並起，中國擾攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。。，。所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、

這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。張禹上言說：“正在居喪之所及去除聲樂之時，不應該依常規在苑囿中有遊樂之事，廣成、上林這些空地，應暫且借給貧民。。，。、盜賊如何消滅，太平從何處而來呢?《詩》：“不要想去作亂，誰家沒有父母?”百姓不足。。，。又因爲袁氏幾代都是高官，天下人心所歸，而袁紹一向善于照料賢才，能網羅豪傑爲己所用，他堂弟虎贲中郎將袁術也崇尚氣節俠義，因此何進一並厚待他們。。，。永初四年，封福弟亢爲當塗鄉侯。。，。