韓遂，馬騰戰敗，斬首萬余級，種劭、劉範等都戰死。。，。、所以孝元放棄珠崖之郡，光武絕棄西域之國，是不因小的生物而調換衣裳。。，。後來又上言說外祖母王氏年老了，又生了病，地方上又沒有醫藥可治，希望能到洛陽來治病。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、”使者不能使他服從，因此也不爲做董卓之副。。，。

以前寶、鄧所受的寵幸，威震四方，身兼敷職，財貨堆積無數，甚至商議圖謀篡位，更改社稷。。，。、《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。郭林宗聽到後責備陳蕃說：“像範孟博這樣的人，難道應該用一般的禮儀要求對待他嗎？現在造成了他爲人清高辭官不做的名聲，難道不是自己給自己找來不好的評論嗎？”陳蕃這纔認錯。。，。？

分散《五經》，毀棄《詩經》“風”、“雅”。。，。、臣子經常想到馬賢等人率領大軍整整四年，卻沒有建立任何功業，部隊長久在外的花費幾乎要用百億計算。。，。

吾當爲朝廷愛才，何能申此子計邪！”遂無所問。。，。！而東海吏民思均恩化，爲之作歌，詣阙乞還者數千人。。，。有被追捕的人，就盡量想方設法，使他們能逃脫藏匿，靠他而保全生命免于禍難的人很多。。，。而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。梁冀害怕事情敗露，十分反感這麽做。。，。

邵當遷爲郡守，會母亡，邵且埋屍于馬屋，先受封，然後發喪，邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“谄貴賣友，貪官埋母”。。，。正值王莽占居攝政，胡剛解去官服，懸挂在府門後便離去，然後逃到交恥，隱居在屠夫鋪店之中。。，。于是特诏召瑜問災咎之征，指事案經谶以對。。，。

常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。《貴忠篇》說：帝王所尊敬的是天，皇天所愛護養育的是人。。，。

現在張奂長期猶豫不進攻的原因，大概是擔心羌人外表分離內心統一，軍隊前往一定會受驚反叛。。，。憎怨敬王夫人李儀等，永元十一年，遂使客隗久殺儀家屬。。，。建甯二年，遂大誅黨人，诏下急捕滂等。。，。傅燮善于體恤人，叛羌受他恩德感化，都前來投誠歸附，于是他廣開屯田，排列設置四十多營。。，。以明府上智之才，日月之明，施仁惠之政，則海內改觀，確實如同折一樹枝般容易，並無挾山之難。。，。

每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。當時哪裏是泰然安居在那裏？完全是不得已而爲之。。。？以豫議定策立靈帝，追封安陽鄉侯。。，。未有勇贲之勇，慶忌之捷，聊城之守，良、平之謀，可任以偏師，責以成功。。，。、”書奏之後，尚書召楊秉掾屬說：“公府是外職，卻彈劾皇帝身旁的官員，這在漢制經典中有先例嗎？”楊秉派人回答說：“《春秋》記載趟鞅因晉陽之甲，驅逐君王身邊的惡人。。，。？永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍民賢將諸郡兵擊之，不能克。。，。

鄧罵及公卿以國力不足，欲采納龐參的建議，因有許多人不贊成，只好放棄了。。，。貧窮萌生于富貴，弱萌生于強，動亂由教化萌生，危機來自安定。。，。還沒來得及坐下，公孫康喝使伏兵捉住他們，讓二人坐在結冰的地上。。，。

伯榮的威嚴比陛下還重，陛下的權柄都在臣妾手中。。，。所以禮教榮辱加于君子，是爲了化其情，桎梏鞭笞加于小人，是爲了化其刑。。，。