至于後泄，始加爵命，由是服從。。，。結束後，正德說：“八能之士分別上書言事。。，。迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。

既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。

熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問准意。。，。充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。）九城，戶四萬六千八百一十五，口十九萬九千一百一十三。。，。

如今鄧太後專安帝之權，這是不順從反而越位。。，。顯宗遂就大業，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，養三老五更于三雍，于時致治平矣。。，。

現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。群臣百官退下，然後依禮穿喪服入宮。。，。

所以《秦史》記載秦始皇時，彗星出現在大角星旁，大角星被遮蔽不見，有大星和小星在紫微垣中合而複離，離而複合，這些都是國家將要衰敗滅亡的征兆。。，。于是天子征召他爲侍禦史，調任武陵都尉，因病免去官職。。，。若在塗吉利，則雇以財物；如病疾遭害，以爲持衰不謹，便共殺之。。，。；和帝永元四年六月丙辰，郡國十三地震。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。建武二十一年，朝廷派伏波將軍馬援率領三千騎兵從五阮關出境襲擊烏桓。。，。

日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；〖營浦〗〖泠道〗〖洮陽〗〖都梁〗有路山。。。建造有八道台階的圓壇，壇上還有一壇，在壇上有天皇地祇的神位，都面向南，以西邊爲上。。，。

卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、常敕諸子，當世奉漢家，不可負也。。，。

至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋。。，。使持節督郡國行風俗，太守令長坐者凡七十人。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。校尉侯霸坐衆羌反叛征免，以西域都護段禧代爲校尉。。，。信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；

和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、