（出《高僧傳》）　　竺法惠和尚，本來是關中人，爲人耿直道行很高。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。

"護、堅並是山之沙彌已亡者也。。。、太始五年七月十三日半夜，忽然心痛而死，心上稍溫，身體能屈能伸，屍體放了十天突然喘氣聲象雷鳴一樣從咽喉中發出。。，。引她到側院，看見一官人，穿著寬衣大袖，憑著幾案而坐著，他手下人很多。。，。當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。當時雖敗，且以興複唐朝爲名，故人多獲脫之。。，。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。

"琬問何時，曰，"明日日午，敕書必至。。，。"張君立即命令備車，帶著很多東西去訪問那戶人家，終于弄到了那只狗。。，。

"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，只見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。"從此，攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。。，。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。其父忽見一黃犬來池中，出沒數四，狀如沐浴。。，。

世人將死，或半年，或數月內，即先于城中呼其名。。，。初，宋問身既爲人所殺，何以不報。。，。

中使要返回京都時，信夫忽然拉住他的馬說："我有個妹妹叫五娘，住在京城，現在有件小小的信物，你一定要替我送給她呀！"中使一向知道他與正常人不同，欣然答應了他。。，。！有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。

自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。"于市始當命絕，而獻已見其來。。，。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？

唯獨母親沒有，受不了這般痛苦，所以回來禀報。。，。他才明白過來說："這個州我不去，是個小差事罷了。。，。過了一宿五娘就死了，街坊們紛紛出錢把她安葬了。。，。（出《紀聞》）　　唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。