遷汴洲嶺南道采記使，入京爲京兆尹。。，。大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天當政初年，京兆人季全聞家巨富，財産無數，但此人好殺生，無論豬羊驢牛，盡烹宰，經常養鷹幾十對。。，。"婁師德很受重用多次升遷並采納他的意見。。。"　　董雄　　唐董雄，河南人。。，。

"主人謂其連夜，當倍常功，固不能多辦矣，所請皆依。。，。一人曰："土耳，何能爲？"乃以酒肉內口。。，。？

寺宇將就之一夜，夢八金剛告日："負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗，以旌善類。。，。于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（"卑"原作"畢"，據明抄本改。。，。曳杖呵二子："何故觸大家？"因出甕中酒，烹羊以飯客。。，。？

王生每算一卦，就要收取五百文錢，但前去算卦的人仍然很多，每天都從辰時算到酉時，仍然有挨不上號而白跑一趟的。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。

砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。我不忘同你父親的老交情，我平生厚道，有什麽怨恨，派人等在路上害我，違背天理忘掉了你父親，人和神都不會寬容你，該斷了你家的後代。。，。

（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。當令工去之，不肯，今仍在，形狀如郎君所說。。，。致富暴得腹痛，妾往亭長舍乞漿取火，亭長龔壽操刀持戟，來至車傍，問妾曰：'夫人從何所來？車上何載？丈夫安在？何故獨行？'妾應之曰：'何勞問之。。，。？後來有天下三十二世，相繼共有八個皇帝，共享帝位六十年。。，。恽自知命薄，乃隱匿外州，緣親老歸侍。。，。

"用刀從僵僧嘴裏敲掉二顆牙齒。。。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞觀年中，有個王順山悟真寺和尚。。，。就這樣寇祖仁被活活打死，當時人們都認爲這是作惡的報應。。，。

後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。　　越王　　越王入吳國，有丹鳥夾王飛，故句踐之霸也。。，。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。

給你'燭'的用意，是要你把後事'囑'與我啊！"于是厚加殡葬。。，。！曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。

于是翰想爲他們設齋，以及給寫《法華經》、《金光明經》，都說："不可以。。，。、禅師曰："吾有力，恐不堪于汝。。，。有個小將孫鹹突然死了，過了一宿卻蘇醒過來。。，。明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。