到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。

初秋的時候，你可以再到這裏來，我就全都告訴你。。，。法善生隋大業丙子，終于開元壬申，凡一百七十年矣。。，。生大異，且以爲神仙得道者，即于幾上視石硯，亦亡矣。。，。拿草喂驢和羊，驢羊不但不吃，還對主人又頂又踢，主人十分奇怪驚訝。。，。但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。今小娘子阿姊在邏谷中，有小疾，故日往看省。。，。

樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金子的顔色，于是她懷了孕生下司命君。。，。（出《女仙傳》）　　河間王的女兒，是玄俗的妻子。。，。

宮裏的嫔妃們也看見崇芳閣上有紅色的雲霞蒸騰覆蓋。。。爲這事，蔣生厭惡他，打罵他不知多少次。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！

故步三光而立乎晷景，封九域而制乎邦國，刻漏以分晝夜，寒暑以成歲紀，兌離以正方位，山川以分陰陽，城廓以聚民，器械以衛衆，輿服以表貴賤，禾黍以備凶歉。。，。我從少年就死了父母失去了依靠，以後又陸續死了四十九個妻子，失去了五十四個兒子，多次遭難，損傷了我的元氣。。，。"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。等到天亮，他在紫宸殿聽政，宰相姚崇、宋璟進來，向他奏報事情，他好像根本沒聽見。。，。、此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、然而必須確定，不能改變，以免連累我。。，。

吃完了飯，那兩個人連道謝都不道謝就走了。。，。每岩中有清泉一眼，色如鏡；白泉一眼，白如乳。。，。；當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。。，。

市中乞得錢物，轉乞貧下，更無余資，亦不見食。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。"珍又每見根書符了，有所呼召，似人來取。。，。洞中左右，散面溲面，堆鹽積豉，不知紀極。。，。

把她領到台階前，陸氏見她美麗異常也大驚失色。。，。墨子年八十有二，乃歎曰："世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子遊耳。。，。

今爲神仙中人，甚樂，願夫人無以爲念。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。把趙高放進井裏，七天沒有死；又用鐵鍋煮他，又是七天鍋裏的水不開。。，。；

枯槁之狀，根相連屬，皆非常意所及。。，。你要努辦勤奮修行，不要中途懈怠呀。。，。　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴，冬不寒，夏不熱。。，。若自試，則或余衣帶，或露幞頭腳，宮中人每知帝所在也。。，。

第七試，陵將諸弟子，登雲台絕岩之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測之淵，桃大有實。。，。　　巫炎　　巫炎字子都，北海人也，漢驸馬都尉。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。馬鳴生感動地說："你才是真正能夠得道的人啊！"于是就帶他遊了四川灌縣西南的青城山，把黃土變成黃金讓他看。。，。！武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。