年少時跟隨馬融學習儒家經書，馬融性格豪放不羁，常讓女伎在面前載歌載舞。。，。過去，漢宣帝在石渠閣會聚諸儒，漢章帝在白虎觀集中經學博士，統一對經書的解釋，這是非常美好的大事，周文王、武王的聖王大道，應該遵從去做。。，。、對于那些車馬衣服華美、不遵守法律制度的家屬和親戚，馬太後就將他們從皇親名冊中取消，遣送回鄉。。，。、從此以後，宦官多次借故用皇帝的名義對朱穆進行诋毀。。，。官吏脫了身的，又妄自說‘我曾譴責盜賊：“爲什麽幹這種事？”回答說：“是因爲貧窮的緣故。。，。？現在大軍如果逼迫太急，想要順從朝廷的人無人引導，必然因畏懼而聽從衛固的指揮，衛固等人的勢力會更加強大。。，。

王舜等人就一起讓太皇太後下诏書道：“孝平皇帝短命駕崩，已經命令主管官吏征召孝宣皇帝曾孫二十三人，選擇合適的，讓他做孝平皇帝的後嗣，玄孫年齡還很幼小，如果不求得有最高德行的君子，誰能夠維護他？安漢公王莽，輔佐朝政已經三代，跟周公時代雖異而功業相同。。，。？今以不忍之恩，赦夷族之罪，奸謀一成，悔亦何及！臣爲郎十五年，皆耳目聞見，之所爲，誠皇天所不複赦。。，。！　　[7]十二月，鮮卑攻入北地郡，太守夏育率領屠各兵前往追擊，將其擊破。。，。”太皇太後心裏知道不可以這樣做，但自己的力量不能制止，只好答應。。，。他讓病人自己坦白所犯的過失，再由他爲病人向上天祈禱。。，。　　[14]秋季，九月庚午（初一），太尉徐防因天災、天象異常和叛匪作亂而被頒策罷免。。，。、

”卓茂說：“你是個壞百姓！人所以聚集在一起有秩序地生活而不同于禽獸的原因，就在于人有仁愛禮義，懂得互相尊重。。，。！”　　二十七年（辛亥、51）　　二十七年（辛亥，公元51年）　　[1]夏，四月，戊午，大司徒玉況薨。。，。、　　[19]同年，西域疏勒王國國王的叔父和得，殺掉國王，自立爲王。。，。九月己未（二十四日），臨幸汝陰。。，。獻帝派遣使者進行調解，馬騰不肯聽從。。，。　　[4]太尉張溫因爲沒能平定叛亂，被免職。。，。

他說：“我看到先帝打算開拓西域，所以向北進攻匈奴，向西派使者與各國交往，鄯善、于阗兩國立即歸附了漢朝。。，。、班勇建議道：“從前孝武皇帝因匈奴強盛而感到憂慮，于是開通了西域。。，。”于是，群臣徒步跟在獻帝的車後出宮。。，。

于是有司並奏防、光兄弟奢侈逾僭，濁亂聖化，悉免就國。。，。、　　[7]武陵郡太守向朝廷上書，認爲武陵郡內的蠻夷已歸服了漢朝，可以比照漢人，增加他們的田租和賦稅。。，。由于邊境安甯，便撤除駐軍，命士兵各回本郡，只留下免刑囚徒二千余人，分別從事開荒墾田和修繕堡壘亭障而已。。，。張喬依靠原有軍隊的將領和軍吏，一個月之內，便將叛羌擊破殲滅。。，。

舍棄富饒肥沃的土地，抛掉自然的財富，不能說是有利。。，。謝躬不知道邺城的變化，率領輕裝騎兵返回邺城，吳漢等把謝躬逮捕斬首，他的部隊全部投降。。，。夫袁氏，將軍之舊，且爲同盟，當今之計，若舉冀州以讓袁氏，彼必厚德將軍，瓒亦不能與之爭矣。。，。從前，李耳把他的虛無思想寫成文章兩篇，貶低仁義，抨擊禮學，然而後來喜歡它的人，還認爲它的價值超過儒家的《五經》，從漢文帝、漢景帝等君王到司馬遷，都有這種言論。。，。、”侄兒曾屢次破産，薛包總是重新給予赈濟。。，。

　　[10]馬成等破河池，遂平武都。。，。”使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，作《白虎議奏》，名儒丁鴻、樓望、成封、桓郁、班固、賈逵及廣平王羨皆與焉。。，。、孫權經過豫章郡，派征虜中郎將呂範平定鄱陽、會稽，蕩寇中郎將程普進討樂安，由建昌都尉太史慈兼管海昏縣事務，委任別部司馬黃蓋、韓當、周泰、呂蒙等分別兼任山越聚劇縣的縣令和縣長，分別率軍討伐山越，完全平定了山越的反抗。。，。、用恩德來順應天下百姓的希望，即使是由一個人的資本去建立霸王的事業，也不困難。。，。不如讓軍隊修整一下，培養統帥的威信，做到賞罰分明。。，。

北部骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人歸南單于。。。　　[6]五月，壬辰晦（三十日），出現日食。。，。劉秀任命朱鲔爲平狄將軍，封扶溝侯。。，。

　　[7]八月壬戌（十六日），將明帝安葬在顯節陵。。，。他保薦何熙、李等進入朝廷任職，還延聘弘農人楊震、巴郡人陳禅等做自己的幕僚，受到天下人的稱贊。。，。、

太子官屬，家搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人！其爲不祥，莫與大焉，宜遣歸田裏，以明詐僞。。，。！和帝因此認爲鄭衆是位賢臣，常常同他一起討論政事。。，。呂布認爲自己殺死了董卓，對袁家有功，因此放縱部下士兵搶掠，袁術對此不滿。。，。[8]吳漢征調廣漢、巴、蜀三郡的部隊，包圍成都一百余天。。，。、

光自以孤城獨守，恐不能全，聞秀至，大喜；吏民皆稱萬歲。。，。；　　[7]東平獻王劉蒼患病，章帝賢急派遣名醫和小黃門前往診治。。，。任命執金吾耿秉爲副統帥，征調北軍屯騎、越騎、步兵、長水、射聲五校兵和黎陽營、雍營、邊疆十二郡的騎兵，以及羌人、胡人部隊，出塞征戰。。，。、