他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，前年冬至前沒日也。。，。這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、

余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興軍下曲陽、臨平、呼沱，以備胡。。，。、其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。

此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。

又撰寫了《禮內外記》，稱之爲《禮略》。。，。晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。公、列侯以下都鑲單邊飾物，刺繡後做成祭服。。，。、大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。卒事，遂觐東後，飨賜王侯群臣。。，。

嚴光年輕時就有很高的名聲，與光武一同遊學。。，。是時，太尉王龔以中常侍張昉等專弄國權，欲奏誅之，時龔宗親有以楊震行事谏之止雲。。，。後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。

貴人助蠶服，純缥上下，深衣制。。，。這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。迷吾于是埋伏了三百人，夜間沖擊傅育的軍營，營中士兵全都驚慌潰散，戰敗逃走，傅育下馬親手交戰，殺了十多個敵人而死，死的人達八百八十人。。，。至夭漢四年，並蜀爲西部，置兩都尉：一居旄牛，主徼外夷；一居青衣，主漢人。。，。；後再次受到征召，周黨迫不得已，就身穿短布單衣，用谷樹皮做束發頭巾，在尚書台等候接見。。，。

動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。延熹二年，蜀郡三襄夷寇蠶陵，殺長吏。。，。歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、

孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。衡曰：“吾雖一覽，猶能識之，唯其中石缺二字，爲不明耳。。，。商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。

青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。安帝永初元年六月丁巳，河東楊地陷。。，。曹操知道後就召來華佗，讓他經常在身邊。。，。

征賢爲弘農太守，以來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，並當之職。。，。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。。，。秋天，呼衍王又率領二千人進攻後部，打敗了後部。。，。河平疏闊，史官已廢之，而漢以去事分爭，殆非其意。。，。元初二年秋，遼東鮮卑圍無慮縣，州郡合兵，固保清野，鮮卑無所得。。，。安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。

三年九月丁卯，有流星大如雞子，起紫宮，西南至北鬥柄間消。。，。時成國主簿秦牧隨敬在會，持刀出曰：“大事已定，何爲複疑？”即前斬建。。，。？衆賊人造時你看看我，我看看你，說：“這是義士！”給周嘉車馬，將他們送走。。，。！