這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、又調任北地太守，後入朝擔任尚書令。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。

少爲諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。。，。國內的人一向敬重喜歡臣盤，而且害怕月氏，隨即一道奪過遣腹的印绶，迎接臣盤，立他爲國王，重新任命遺腹爲盤禀城侯。。，。後因病要求辭職，調任谏議大夫，他多次發表忠直的意見，後來因病辭官。。，。天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、

逵等自知事不從，各奔走，或自刺，解貂蟬投草中逃亡，皆得免。。，。當時南部連續獲勝，得到俘虜，接納投降的人，所以部衆最爲強盛，統管著三萬四千戶，人口達二十三萬七千三百人，能夠當兵作戰的有五萬零一百七十人。。，。異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，乃遣芳還降，望得其賞。。，。

甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。建初年問，州府召用他，他不去。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。

靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。近日路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與爲比。。，。、亭獨屍逐侯千單于師子，永元六年立爲單于。。，。安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、

金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。聞倭人善網捕，于是東擊倭人國，得千余家，徙置秦水上。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、又用石檢十枚，列于石傍，東西各三，南北各二，皆長三尺，廣一尺，厚七寸。。，。鹖者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。。，。

哀帝時，劉茂被推舉爲孝廉，又調任五原屬國候，趕上母親去世辭去官職。。，。佩刀，天子刀鞘通身錯金，一半爲鲨魚皮，一半塗飾黃金，雌黃色刀室，五色毛線裝飾刀鞘。。，。還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。秋天，句龍吾斯等人立句龍王車紐爲單于。。，。

六年春，勒姐種與隴西種羌號良等通謀欲反，馬賢逆擊之于安故，斬號良及種人數百級，皆降散。。，。孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。八個筲，每個容積三升，一筲黍，一筲稷，一筲麥，一筲粱，一筲稻，一筲麻，一筲菽，一筲小豆。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。及舜流四凶，徙之三危，河關之西南羌地是也。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。。，。”在職十八年，卒于官，诏賜東園梓器，錢二十萬。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。

等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。朝廷于是派行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽率領左右羽林軍、北軍五校的士兵和郡國的尋迹追捕兵、沿邊各郡的部隊，烏桓校尉任尚率領烏桓、鮮卑的部隊，合起來有四萬人，攻打叛軍。。，。、”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、