忽有一客僧，當面鼻額間，有故刀瘢，橫斷其。。，。另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。　　宇文融　　劉禹錫曰："官不前定，何名真宰乎？"永徽中，盧齊卿卒亡。。，。？

（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。。，。"王說："趕快送回去！"于是就在殿上看見自己所做的功德，碑記十分明確，在石壁後面記載著所建造的許多善事，使者便領著去了。。，。！僖宗誕聖于壬午，龍飛于癸巳，皇算十有二載矣。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。于是就點燃了佛事舍，火焰旺盛燒了一天，只是燒毀了屋子而已，經像和幡座，依然如故。。，。

在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。僧些有一次在路上遇見過喝醉的陳伍伯，伍伯借酒壯膽，侮辱僧些，強要他唱歌。。，。"過了十天，門僧又來了，對休璟說："事情就在今夜，請相國嚴加防範。。，。擡頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對著他的後背。。，。

逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。什初在龜茲，從卑摩羅叉律師受律。。，。但江融的屍體卻激昂地站起來，蹒跚地走了十多步，行刑的人用腳踹倒，他還是坐起來，象這樣起來三次才斷氣，雖然頭掉了，還好象氣憤不停的樣子。。，。"然後拿出三丸白色藥丸，象棗，讓知禮吃下去，知禮吃後馬上就飽了。。，。

如能刺破身上的血，用來抄寫'一切經'，你的罪過就能贖完。。，。後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和錾，分明地坐在裏面，已經幹枯了。。，。？徑往鍾山寺訪問，都無有黃頭者。。，。

（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。，。我三任縣令，斷案辦公有些政績，使百姓安居樂業，那曾想，我做的好事不得好報。。，。

俄複聚集，又聞空中曰："勿驚太尉！"既而陰翳廓然，終無所損。。，。！"含光還家，乃具向諸子說其事，悲泣終夕。。，。"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上，上奏說："皇帝送計吏，诏書已經下達很長時間了，遠近的人都知道，現在突然改變送行的日期，恐怕四方官民得知，要胡亂的猜疑。。，。"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。皓先有才解，忻然大悅，因求看沙門戒。。，。（出《報應記》）　　唐朝的呂文展，開元三年任阆中縣丞。。，。

管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；　　王遵　　唐王遵者，河內人也。。，。伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。

（出《孝子傳》）　　後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。。，。惟燕的船上有吳地的绫幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。衆人見了十分懼怕，紛紛四散奔逃，唯獨長年一人，心不驚動神情坦然。。，。