隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。後來子威考上明經，幾次調遷，做過幾個縣的縣令。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？有一天，老人對姓裴的說："我見你家裏極其貧困簡陋，而對客人能長期不疲倦地恭敬、照顧，你實在是一位長者。。，。、

玄白笑謂德鄰曰："使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？"德鄰方懼祈謝。。，。？發現古松樹下放著一張桌子，還有一杯水，一雙鞋仍放在桌子前面，道華的衣服挂在松樹上。。，。以晉穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊權家。。。

王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。。，。"在這以前，青州南十裏有一座高山。。，。"仍爲僧陳晉宋曆代之事，如指諸掌。。，。人有請者，到則布算爲卦，縱橫布列，動用算數百，布之滿床。。，。時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。因留此法，令轉教世人，以救疾苦，用增陰德。。，。

　　周寶　　周寶爲浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺椟將腐。。，。笑而不取曰："吾金玉甚多，恨不能用耳。。，。"自後邑宰多張之才，次求其道，日夕延接，欲傳其術。。，。

他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。答雲："已三載矣！"裴雲："三載義絕"，古人所言，今欲如何？且丈人與子，業因合爲伉俪，願無拒此。。，。？！"接著就向他倆傳授了修道的秘訣。。。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。"妪于襟帶間解藥，航即搗之，晝爲而夜息，夜則妪收藥臼于內室。。，。

還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。"因是往來憩宿于裴舍，積數年而無倦色。。，。那人說："不要擔心，你離開這二三裏，就能遇上打柴的，可以跟著他們回去。。，。他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？

中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？"天師乃與绛雪丹一粒曰：'汝但服之，雖死不壞。。，。"（出《尚書故實》）　　盧元公信奉道術。。。蔡經對家裏人說，"七月七日王遠要到咱家來，那天要多多作些飯菜，好招待他的隨從官員們。。，。

江霧已霁，山峰如晝，月光皎然。。，。姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。。，。燕公盤問使者，更加以奇人對待陳複休。。，。"乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷。。，。"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾爲不遜也，願請子佩。。，。？

只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。。。"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。來年，果有疾疫，遠近悉求母療之，皆以水及桔葉，無不愈者。。，。）郴州長史，門吏有自遠省余慶者，未至郴十余裏，店中駐歇，與玄真相遇，狀貌如二十三四，神彩俊邁，詞多稽古，時語及開元、麟德間事，有如目睹。。，。、

這個女孩也不是我的孩子，所以她早早就死了。。，。寫完，渾然無知地像醉了似的，不再睡覺了。。，。董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。她的兒子劉璞後來官至侍中，夫人命劉璞把法術傳給司徒琅琊王的舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。

我的父母早亡，只有公婆作爲尊長了，雖然我被毆打，也沒有什麽怨恨。。，。他漸漸地爬著往裏走，走了幾十步，往前看，好像有亮光。。，。他打聽尋找仙人，心情十分誠懇。。，。