每年七月七日寫一本，藏名山石岩中，得加算。。，。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個直徑一尺寬的洞，洞裏不斷流出像骨髓般的青泥。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？孟先生讓老太太把段恝的行李全都保存起來，讓段恝只帶著隨身的衣服和被子前往。。，。

"次見十數青衣，容色絕代，相對而行，若有所引。。，。天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。"蘭翹的和詩是："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。

先生問得無犯仙官否？"答雲："不敢。。。？自此累居大任，入相中書令數年。。，。至夜，忽見有仙人，長二丈，耳出頭巅，垂下至肩。。，。宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰，于蜂城西遇一青牛車，車自行。。，。及曉歸，坐于門右片石之上，題絕句曰："玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。。，。

"于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗，光照滿屋。。，。"來勒他的人按他的話做了，勒死之後又埋葬了他。。，。老頭兒拍掌大笑說："如果你不信，我在鄉間的老妻，足夠驗證的了。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。因謂爲公主峰，潘安仁爲記，行于世。。，。而飲亦以一小器盛酒，飲之致醉。。，。

探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。"玄宗說："法師剛才曾經去過？"葉法善說："我剛從那回來，就受到陛下的緊急召見。。，。？

第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。崔宇一眼看見箜篌上有一行字，就是那兩句詩，問柳氏是怎麽回事，柳氏說："我有一次得了怪病，夢見來了位使者找我，說西城的大仙陳溪人薛君那兒有客人，命五百裏內未出閣的姑娘都去。。，。君王聽說他的品德高潔，就請他出任大夫的官職。。，。

于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。洞中兩旁，散放著面粉和泡過的面粉，堆積著食鹽和豆子，不知終局。。，。俄患遍身惡瘡，王老乃求醫藥看療，益切勤切，而瘡日甚。。，。喬君說："你可以在商山的客棧裏准備好飯食，遇見背著竹筐的商販，就在商山裏請他吃飯。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。

遙既至，取弟子所擔箧發之，中有五舌竹簧三枚。。，。登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。"到達扶風之後，十天之中，西域河隴的軍隊都會齊了，在江淮一帶征調的人馬物品也都送到了，肅宗很高興。。，。及還京，問其妻"曾有異事乎？"具言："某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便隨去。。，。？

石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。"皇上下令讓浙西道的杭州府調查這件事情。。。