充好論說，始若詭異，終有理實。。，。孔融所著詩、頌、碑文、論議、六言詩、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。。。、

李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、現今封賞侯王以戶口爲標准，不以裏數來衡量。。，。審配等人害怕袁譚即位以後辛評等人爲害自己，就假托袁紹的遺命，擁戴袁尚作爲繼承人。。，。

幹試有司乎？”亮曰：“亮含陰陽以生，戴乾履坤。。，。？延笃寫信給他說：“從前太伯三次辭議君位，人們找不到合適的言語來稱贊他。。，。不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。現在送來十九枚列侯印，各王子凡是五歲以上能快步上前行拜禮的，都讓他們佩帶上。。，。

左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。車駕走到華陰，甯輯將軍段煨准備了服飾車馬和公卿以下官員的生活物資，請皇帝到他營中去。。，。

四五歲耳，而財空戶散，下有離心。。，。到董卓回長安時，公卿百官在路旁迎接。。，。李膺免職回到家鄉，住在陽城山中。。，。及窦氏敗，棱典案其事，深竟黨與，數月不休沐。。，。朝廷論功當封，梁冀遏絕，乃止。。，。臣暢以骨肉近親，亂聖化，汙清流，既得生活，誠無心面目以凶惡複居大宮，食大國，張官屬，藏什物。。，。

紹脫兜鍪抵地，曰：“大丈夫當前鬥死，而反逃垣牆間邪？”促使諸弩競發，多傷瓒騎。。，。？臣子盡節而死去，這便是殺身以成仁；否則也不爲求生而害仁！順帝桓帝之間，國統三絕，接連死去三個皇帝，由太後當朝，權臣虎視耽眈。。，。；！昔日绛侯有罪，袁盎爲他爭得無罪，魏尚受罰，馮唐訴說他的冤情，當時的君王稱贊他們，事迹列在書傳之中。。，。驕傲縱恣，呈現相連曲轉啊；衆多紛雜，飒然奔馳各方。。，。；另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。。，。

今臣到官已積一旬，私懼以稽留爲愆，不意獲速疾之罪。。，。不過，公卿大臣中屢屢進正言提批評建議者就是忠貞的；那些祇求迎合私欲，吹牛拍馬之徒便是小人。。，。；當時遭難之後，虎贲羽林衛士不滿百人，都有離去的心思。。，。延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。。，。、即使是在平時，他也一定按照禮要求自己。。，。曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。

斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、察其定舉措，立言策，崇明王略，以急國艱，豈雲因亂假義，以就違正之謀乎？誠仁爲己任，期纾民于倉卒也。。，。？