如今尚書台的近臣，尚書令陳蕃，仆射胡廣，尚書朱寓、荀輥、劉佑、魏朗、劉矩、尹勳等人，都是國家的忠貞之士，朝廷的優秀輔臣。。，。、時，大將軍梁冀專朝，而桓帝無子，連歲荒饑，災異數見。。，。

他教導百姓種植桑柘麻纡之類的東西，鼓勵百姓養蠶織鞋，百姓得到不少益處。。，。中平元年，黃巾賊起，中常侍呂強言于帝曰：“黨锢久積，人情多怨。。，。每次三府一起議，沒有不推舉何頤爲長的。。，。又以京師昏亂，躊躇不進，此懷奸也。。，。劉璋性情柔弱寬容，缺乏威信謀略。。，。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；

因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。肅宗即位，拜小黃門，遷中常侍。。，。惟有申屠蟠處于亂世末期，始終保全高尚志向。。，。

他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、此二國豈乏學者？今不急靜難之術，遽爲非常之事，既足結怨一州，又當取笑朝廷，勳不知其可也。。，。？又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時皆特拜，不複選試。。，。

明君賞賜，應該有所規定，即使是忠臣受賞，也應有限度，因此夏禹受玄圭，周公受束帛。。，。恢聞而出，咒虎曰：“天生萬物，唯人爲貴。。，。涿郡人盧植，北海人鄭玄都是他的弟子。。，。第二年，孫堅收集打散的兵卒，進駐梁縣的陽人。。，。若事有反複，吏應坐之，吏以應坐之故，不得不枉之于庭。。，。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。