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張文成說:"趕快灑掃幹淨,我要改官了。。,。至明年七月末,鄭君與縣宰計議,至其日五更,潛布弓矢手力于西郭門外,鄭君領徒自往,伏于路側。。,。不一會兒就回到廟裏,又與神靈坐了下來,便問有沒有辦法搭救他,神靈說:"可以搭救,有人能爲他抄寫一部《法華經》,他就會得到解脫。。,。到了南嶽訪問一下高僧,果然看見,並說那個和尚死了已經五六年了。。,。和尚法號懷秀,死了已有一年了。。,。
他的性情頑劣,第一天只學得題目,當天夜裏,在營外撿柴草,被吐蕃的騎兵抓去。。,。先是收鄂王光王,行刑者射而瘗之,乃命改葬,祝而酹之。。,。性粗褊不容物,仆使者未嘗不切齒恨之。。,。
"又雲:"軌雖無罪,然大資福助,爲軌數設齋供,並寫法華、金剛、觀音等經,各三兩部,自茲已後,即不複來。。,。、"又說:"路過這裏時,要靠一邊走。。,。言笑殊暢,久之,盧生顧其衣袋弊亵,乃歎曰:"大丈夫生世不諧,而因如是乎。。,。到天亮時,身體已經逐漸平複,于是講迷了死後在陰間的經曆。。,。時魏太後聞之,遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。,。
(原阙出處,今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》) 程普,字嘉謀,是吳國孫權的大將。。,。"其次讀第二個女人的辭狀,忘了她的姓名,說,家在南陽冠軍縣黃水裏,家裏安焦尾琴于竈口,而這個婦女讓嬰兒睡在竈上,嬰兒匍匐爬行,糞便汙染到焦尾琴裏,這個婦人回來看見就請求神祗謝罪,並且澆水清洗幹淨。。,。刻這個塔的人,是何等神異啊! 渭濱釣者 清渭之濱,民家之子,有好垂釣者。。,。!"于是就叫左右的人割掉他的舌頭,用犁耕他的身,卻沒有使他受到傷害。。,。"青建說:"今天和菩薩諸天人同來。。。
走了之後,在他住處的牆上發現有個地方題著下面幾句:"莫交牽動青豬足,動即炎炎不可撲。。,。劉曜京都長安,數夢此山佛見,在磚塔中坐。。,。可能走了四五裏地,轉到了一個荒涼的大澤裏,不知道怎麽辦好。。,。乃訊其來由,僧良久嚬慘而言曰:某家于梁,父母兄嫂存焉,兄每以賈販江湖之貨爲業。。,。
俄有邑中少年盧生,衣短裘,乘青駒,將適于田,亦止邸中,與翁接席。。,。因爲這件事,韓凝禮做官到了五品。。,。回答說:"閻羅王往西京大安國寺去。。。(出《感定錄》) 唐朝李邰做賀州刺史,和一個叫葉茂蓮的妓女在江上遊玩,撰寫了《骰子選》取名"葉子"。。,。王琦懇求說還幼小,不能獨自行動。。,。
言語卓越,狀如狂病,乞得米谷不食,辄散置大路,雲飼天馬。。,。到州,便收牧牛寺主,雲藏桓家兒慶爲沙彌,並殺四道人。。,。
調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。"說完便留下他的錢,老黃自然是不能收的,但他一定要留下,然後才走了。。,。"杜曰:"此間屋院幾何?"曰,若幹。。,。?
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