陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。如果將臣權變行事當做有罪，那麽齊桓公、晉文公就該處以死刑；如果將衆人不去討伐賊寇看做賢良，那麽趟盾就可以不用寫上“弒君”的貶詞了。。，。；、靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。每有一豎臣，辄雲圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。

杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？故膠西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失。。，。夫見任如此，則何患于左右小臣哉？至如近世，外戚宦豎請托不行，意氣不滿，立能陷入于不測之禍，惡可得彈正者哉！曩者任之重而責之輕，今者任之輕而責之重。。，。？！大將軍何進連征不詣，進必欲致之，使蟠同郡黃忠書勸曰：“前莫府初開，至如先生，特加殊禮，優而不名，申以手筆，設幾杖之坐。。，。使五官中朗將持節奉策贈太傅、安樂鄉侯印绶，給東園梓器，谒者護喪事，賜冢茔于原陵，谥文恭侯，拜家一人爲郎中。。，。、後令複召爲吏，乃避隱陽城山中。。，。

中古以後，轉用楸梓槐柏饨樗之類，適應各地水土，使用膠漆，使它足夠堅固，足以任用，如此而已。。，。四年秋，班勇調發敦煌、張掖、酒泉六千騎兵及鄯善、疏勒、車師前部兵進擊後部王軍就，大敗他們。。，。、彪曰：“卿尚不奉國家，吾豈求生邪！”左右多谏，汜乃止。。，。！或許是審時度勢清楚自己，以完成道業。。，。仕郡爲功曹，察孝廉，補新都令。。，。

到陳蕃、李膺失敗時，何顛因爲跟陳蕃、李膺友善，就被宦官陷害，于是改名換姓，逃亡藏匿到汝南一帶。。，。、布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。爲太守陳寵功曹，當職割斷，不避豪右。。，。十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。

權貴亦多疾之，是以不得留，出爲漢陽太守。。，。現在皇上的乳母宋娥，雖有大功勤儉的德行，只要加以賞賜，就足以酬報其辛勞了；至于分土封國，實在不符合國家典制。。，。；桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、難道由于南郊祭天低微而其它祭祀重要嗎？孝元皇帝策書說：“禮當中最需敬重的，沒有超過祭祀的，所以要親自盡心事奉，來表達恭敬。。，。？沮授被曹操軍隊捉住，他大聲喊道：“我是不投降的，只是被捉住而已。。，。

袁安與任隗上奏，認爲“光武招撫南虜，不是說可以永遠安定內地，而是權宜之計，可以抵禦北狄的緣故。。，。角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。。，。與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎！故嚴君蚩黃霸之術，密人笑卓茂之政，猛既窮矣，而猶或未勝。。，。！永初四年，封劉福弟劉亢爲當塗鄉侯。。，。在任行事寬仁，體恤百姓，提拔任用長者，與他們一起參議政事。。，。

陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。我們大漢王朝興起了，接受天命統治天下，雖說未能全面恢複西周禮制，總還是認真選用政府吏員，廢除苛賦拯救危困，寬松行政以濟危難，依百姓的實際和心願去安撫訓導他們。。，。韓演又告發具瑗的哥哥沛國相具恭貪汙受賄的罪，具恭被征召去見廷尉。。，。黃昌一到，來訴訟的官吏百姓有七百多人，黃昌將案件全部處理判決，無不合情合理。。，。

正趕上叛羌入侵三輔，朝廷诏班雄率五營兵屯長安，就此拜爲京兆尹。。，。于是特诏召瑜問災咎之征，指事案經谶以對。。，。

令中谒者守南宮，閉門，絕複道。。，。嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。當時他十九歲，來接他的官員見他年輕很吃驚。。，。