另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司徒。。，。火起而大雨暴至，于是遠近歎服。。，。八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。地生白草，有毒，國人煎以爲藥，傅箭镞，所中即死。。，。漢景帝中元五年，開始韶令六百石以上官員施用車輻，允許用銅裝飾車的五個端頭，轭上有吉祥筒。。，。

”範冉說：“您以前在考城時，我很想跟著您，但由于我身份低賤，就自己同富貴的朋友中斷了往來。。，。”诏嘉尚公主，嘉稱病笃，不肯當。。，。她早晨到廚房，突然出現暴風，她就上堂向婆婆要求回娘家，辭別父母。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。

用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。永平八年，包鹹七十二歲時，在任上逝世。。，。武帝改漢內史、中尉、郎中令之名，而王國如故，員職皆朝廷爲署，不得自置。。，。、太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；

以律錯吹，能知命十二律不失一，方爲能傳崇學耳。。，。推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。孔安國所獻的五十六篇古文經《禮》和六篇《周官經》，前代雖流傳他所獻的書，但沒有出名的人。。，。到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。

信陽侯陰就，是光烈皇後的弟弟，由于身爲外戚而尊貴勢盛，他于是欺騙五位諸侯王，要一千萬錢，約好說他能夠讓井丹來，而另外派人要挾劫持井丹。。，。建造明堂，樹起辟雍，立起靈台，設置學校。。，。”而且打算以平民百姓去換取衆多的敵虜，拿皇上的聲威去蒙受外夷的侮辱，就算像他們所說的那樣，就已經危險了，何況成敗役法估計呢？從前珠崖郡反叛，孝元皇帝采納買揖的意見，而且下诏書說：“珪崖背叛，現在大家的意見有的主張可以征討，有的認爲放棄算了。。，。？

”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！南單于准備吞並北單于庭，正趕上肅宗去世，窦太後行使皇帝權力。。，。流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。年十五時，父爲郡吏，得休，與脩俱歸，道爲盜所劫。。，。

諸侯王、貴人、公主、公、將軍、特進皆賜器，官中二十四物。。，。、罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。

安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。。，。樂浪郡徼，去其國萬二千裏，去其西北界拘邪韓國七千余裏。。，。包鹹因此住在束海，建了學舍講學教學生。。，。明年，遂招誘郁林、合浦蠻漢數千人攻蒼梧郡。。，。、水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、