太上皇命左右曰，扶皇帝起，乃曰："與阿奴處置。。，。道士就讓神通看守燒火，並教給他點石成金之術。。，。然而第二天中午給病人服下半粒，病人立刻就能起床了，到了中午，就能吃飯了，並可以拄拐杖走路。。，。微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；

賭訖，叟曰："君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，绛台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四锺，阿母女態盈娘子跻虛龍缟襪八兩，後日於王先生青城草堂還我耳。。，。夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。

童歸，逡巡見一人，朱冠高履，曳杖而出。。，。"真君又說："你要回歸故鄉有什麽戀戀不舍的呢？"白幽求沒有回答。。。？一看那裏廣闊無邊，宮殿曲折幽深，樓台又大又敞亮。。，。不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。

其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。周寶聽說殷七七來到又驚又喜，召他前去，以師禮尊敬得更加隆重。。，。現在想從水路到那兒去，要是雇到船，你就跟我坐船去，也不減少你的工錢。。，。

時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他，他便當著衆人的面穿上，在坐的人見狀都忍不住偷偷地笑，他也不介意。。，。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。六合葵色紅，而葉類于茂葵，始生六莖，其上合爲一株，共生十二葉，內出二十四花，花如桃花，而一朵千葉，一葉六影，其成實如相思子。。，。

李泌與皇上，睡覺則床對床，出門則馬頭並著馬頭。。，。"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？元和七年壬辰，八月十七日，有書生詣門請谒，家人曰："主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。。，。

俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。忽有貧士詣褐乞食，褐不之與，加以叱責。。，。

未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、仙師所說的預兆，莫非在今宵良會嗎？這就是宿緣啊，不是偶然的呀！"薛昭就問她申天師的相貌，原來就是魁梧的田山叟。。，。？！這種樹枝有九尺長，手指那麽粗，這種'聲風木'産自西方'因霄國'的河邊，由于因霄國的人善于長嘯，所以樹木也能發出聲音。。，。介象的這些變化的方術不可勝數。。。

曹休是魏的宗室，仕晉以後作史官，齊梁時期還在朝列中。。，。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。其年青州小兒疠疫，清之所醫，無不立愈。。，。向他學習道術的人使他的門庭若市，人們稱他的府宅爲"霧市"，因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠罩著。。，。

"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。"有一次老子問孔子讀什麽書，孔子說在讀《周易》，並說聖人都讀這本書。。，。你的驢跑得更遠，是我特意用這來邀請你。。，。出殡那天，皇上又敕令官吏們穿上白色喪服在國門外送靈。。，。